周学熙（左）和杨振声（右）

山东大学校训

学无止境 气有浩然

1864年，来自美国的传教士狄考文在山东蓬莱创办了一所蒙塾，后改为“登州文会馆”。作为中国最早的一批现代型大学之一，它的创建不仅促进了中西文化交流，也开启了近代国人自觉向西方学习的先河。

登州文会馆培养的学生，不仅成为后来京师大学堂等学府的西学教习，更为重要的是，1901年，登州文会馆赫士馆长带着他的师生，帮助筹备创办了中国第一所京外官办高等学府———山东大学堂。

学堂开设之始，首任总办周学熙就急时势之所需，在办学理念中开宗明义道：“公家设立学堂，是为天下储人才，非为诸生谋进取；诸生来堂肄业，是为国家图富强，非为一己利身家。”20世纪初的中国，正是列强环伺、国困民贫的危急时刻，这一理念，一扫“学而优则仕”的传统观念，直接将兴教求学与国家富强、民族安危密切联系在一起，也让山东大学堂在起步之时，就禀赋了胸怀天下、敢于承担的精神基因和浩然之气。

国立山东大学时期，中国军阀混战，时局动荡、国力不振。面临民族大义、生死存亡的时刻，每一位山大人都在思考着用自己的方式来改造中国。先是主持校务的杨振声先生用“以学术增加人类的幸福”为宗旨，勉励教员和学子积极投身救国运动。再是赵太侔校长延续杨振声校长时期“科学民主、学术自由”的办学理念，打破门户之见，延聘有真才实学的学者任教于国立山东大学。彼时，连大学都没有读过的沈从文先生，即被聘任为该校教师。同时，他时刻以“供给社会发展所需人才”为己任，引领山东大学在漫漫教育救国路上，上下求索，艰难前行。1931年，应全国乡村建设运动发展所需，开设教育行政系和乡村教育系；1932年，应社会对科技人才之需，学校增设工、农两学院；1935年，根据国家经济状况，学校又增加了水利、路政等学科……

山东大学的校训“学无止境、气有浩然”凝练形成于山东大学2001年百年华诞之时。“学无止境”，意出儒家经典《礼记》“学然后知不足，知不足，然后能自反也”，是说人们在学习中认识到自己的修为和学识还有不足之处，以此勉励自己精进求学，不断完善自己、提升自己。后来学者将此意提炼为“学无止境”，成为修身为学的至理名言。

“气有浩然”出自《孟子·公孙丑》“我善养吾浩然之气”。什么是浩然之气？《孟子》也有回答，那就是“至大至刚”、“配义与道”之气。

校训精神中源自经典的这份厚重，让每一位山大人都有一种自觉的使命感。“学无止境、气有浩然”的校训，体现了“为学”、“为人”的基本要求，彰显了山东大学独特的文化气质，契合了社会主义核心价值观，是所有山大人都应遵循的价值尺度。文/程晓峰

（本版文章选自《大学之魂——中国大学校训故事》，广西师范大学出版社出版，文章刊用时有删节。）

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