在刚刚过去的10月，中国文物局成功叫停数件中国流失文物的拍卖。在日本横滨国际拍卖株式会社秋季拍卖会上的展品中，唐代释迦牟尼敦煌壁画以及手写唐经等，均为日本和尚大谷光瑞等人自中国劫掠。21日，中国向横滨国际致函，要求其遵守相关国际公约精神，停止这一拍卖。随后，该拍卖行对这批文物撤拍。

作为拥有灿烂文明和跌宕历史的古国，中国流失海外文物的数量惊人。据联合国教科文组织的不完全统计，全球47个国家的218个博物馆中藏有中国文物160余万件。再加上散落在私人藏家和机构手中的，总数约1000万件。

18世纪末至19世纪初的战争期间，西方各国对中国大肆抢掠，有些文物后来成为了著名博物馆的“镇馆之宝”，例如大英博物馆的《女史箴图》；而法国的枫丹白露宫中国馆甚至直接被称作“另一个圆明园”。

此后，更多的外国探险家踏足政局动荡的中国，他们以极低的价格购买，甚至“免费”运走更多文物。天龙山石窟代表了盛唐时期雕塑艺术的最高水平，日本古董商山中定次郎无法将其全部运走，就干脆将四十多个佛头凿下来，装箱运到日本。

这些行径给中国文物带来了毁灭性的破坏。中国一贯反对买卖非法流失文物，在“圆明园十二生肖兽首铜像”、福建“章公六全祖师”肉身佛像等文物拍卖、展出时，都做出了努力。这次日本的撤拍，在一定程度上也说明了这一立场正不断得到国际社会的理解与支持。

但撤拍并不等于归国，文物追索任重道远。这需要国家与民间的配合，需要制度、资金与专业运作的统一，需要国际法律与外交手段的并重，而正如中国政法大学霍政欣教授所说：“这最终取决于整个国家在经济、社会、文化等多个领域的影响力。”