编者的话：

2017农历新年刚刚过去，大街小巷还处处洋溢着过年欢乐的气息。逛庙会、扭秧歌、听评书、唱大戏……都成为人们迎接新年、欢闹新年的风俗习惯。早在1979年，由鞍山人民广播电台播出了评书《岳飞传》，受到了全国人民的喜爱，它的播讲者刘兰芳也成为家喻户晓的评书表演艺术家。本期讲坛就着年味儿，邀请刘兰芳委员讲讲她和评书《岳飞传》的故事。

刘兰芳为大庆工人说书

刘兰芳为群众表演评书《岳飞传》    

刘兰芳，全国政协委员，著名评书表演艺术家，国家一级演员，中国曲艺家协会名誉主席。1979年开始，先后有百余家电台播出她播讲的长篇评书《岳飞传》，轰动全国。后又编写播出了《杨家将》、《红楼梦》等30多部评书。多次获国家级文艺大奖及全国“五一劳动奖章”、“三八红旗手”等称号。作品入选《中国评书精华》讲史卷和新作卷。《岳飞传》和《杨家将》选入《中国传统十大评书经典》并出版。

评书的历史

评书是曲艺的一种，也叫评词，在我国的华北、东北、西北一带较为流行，在江南则称为评话。评书历史悠久，早在春秋时代就有人说书。战国时，诸子百家游说诸侯，经常旁征博引，用故事做比喻，后来形成许多脍炙人口的成语，如“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等，实际上这就是早期的评书。相传，明末清初时出了个大说书家柳敬亭，清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，回京后改说评书，并于雍正十三年(1735)在掌仪司立案授徒，流传到现在，至今已有千余年的悠久历史。

评书的表演形式，最早是一人坐于桌子后面，以折扇和醒木（一种方寸大小，可敲击桌面的木块，常在开始表演或中间停歇的当口使用，作为提醒听众安静或警示听众注意力，以加强表演效果，故名）为道具，身着传统长衫，说演讲评故事。发展至20世纪中叶，多为不用桌椅及折扇、醒木等道具，而是站立说演，衣着也不固定为专穿长衫。

近代评书用北方语音为基础，以北京语音为标准音调的普通话语说演。中国华北和东北的大部分地区均见流行。因使用口头语言说演，所以在语言运用上，以第三人称的叙述和介绍为主，并在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范。

比如传统的表演程序一般是：先念一段“定场诗”，或说段小故事，然后进入正式表演。正式表演时，以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主，如果介绍新出现的人物，就要说“开脸儿”，即将人物的来历、身份、相貌、性格等等特征作一描述或交代；讲述故事的场景，称作“摆砌末”；而如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜，又往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文，称作“赋赞”，富有音乐性和语言的美感；说演到紧要处或精彩处，常常又会使用“垛句”或曰“串口”，即使用排比重迭的句式以强化说演效果。在故事的说演上，为了吸引听众，把制造悬念，以及使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法。从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣，引人入胜。

表演者要做到这些很不容易，须具备多方面的素养，好比一首《西江月》词所说的那样：世间生意甚多，惟有说书难习。评叙说表非容易，千言万语须记。一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。装文装武我自己，好似一台大戏。

在几百年的历史里，特别是新中国成立以来，评书发展成为一个大曲种。且不说在各地茶楼书场里的现场表演，几乎全国大多数广播电台每天都有“评书播讲”栏目，评书现在已经发展成拥有一个非常巨大的受众群体，听众最多的曲艺品种。作为一名老评书演员，这是我非常愿意见到的。