如何将考古、历史与艺术表现互相结合，如何用艺术的方式表现“河姆渡文化”的厚重底蕴？

中国美术学院副院长王赞教授讲述了《河姆渡文化》创作背后的故事。

《河姆渡文化》最终定稿

河姆渡遗址与新表现

20世纪70年代初，河姆渡文化遗址发现于浙江余姚，是距今约7000年的新石器时代遗址。在河姆渡遗址中，考古学家发现了由一排排木桩、圆木、木板组成的干栏式建筑群。大量的稻谷遗存及陶器、石器、木耜、骨耜等农耕工具的发现，证明我国是世界上最早种植水稻的国家之一。

同时，河姆渡遗址出土有双鸟朝阳纹牙雕、太阳纹碟形器、双鸟纹骨匕、五叶纹陶片和猪纹陶钵等原始艺术品，遗址中，还发现了猪、狗、牛等家畜和犀、象、鹿、虎、猴、獐等兽骨及大量的禽类、鱼类遗迹，还有船桨等水上交通工具。

除了余姚河姆渡出土的数支船桨之外，距今约8000年的萧山跨湖桥遗址还出土有独木舟，停放于近岸水域的水港边。跨湖桥等遗址出土的独木舟、木桨等遗物，说明吴越之地的先民早在七八千年前就已造舟行船。也证明我国东南沿海地区是发明、行驶独木舟最早的地区之一。

如何结合新的时代条件，传承和弘扬河姆渡文化及中华美学精神，创作出鲜明、独特、有崇高之美的艺术作品？这是笔者面临的重大课题。河姆渡文化的真实与幻想交替浮现在构思过程中，历史的现实和现实的历史成为解释这一切的重要答案。

河姆渡遗址位于杭州湾南岸、余姚河姆渡村东北，是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址，是中国新石器晚期最具代表性的文化之一，具有丰富的文化物质遗存。因此，在创作《河姆渡文化》的过程中，笔者对绘画内容、主题思想和艺术表现形式不断进行论证和探索。

在创作过程中，笔者以对河姆渡遗址的多次考察和大量出土文物的研究为基础，借鉴古代壁画元素，运用中国画和传统岩彩表现技法，通过想象和逻辑推衍，以完整的构图、丰富的情节、热烈的色彩再现河姆渡人的生产、生活以及生存环境，体现河姆渡人的智慧、勤劳、和谐以及河姆渡文化的光辉灿烂，歌颂中华文明的历史悠久与辉煌。

为了强调独立性与成熟性，《河姆渡文化》绘画作品运用多维度、多内容、多层次的表现方法，通过对画面空间维度不同场景的叠映和转换，以丰富的表现手法，选取最具代表的形象与符号，对河姆渡人舞蹈、狩猎、捕鱼、采集、编织的勤劳与和谐场面进行定格，力求使每个形象个体都展现出河姆渡文化7000年的积淀与精深。而笔墨结合传统岩彩材料的多层叠加的色彩处理方法，使《河姆渡文化》画面层次丰富、色彩斑驳厚重、人物造型朴素活泼。