作者：韩育生

周南·关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

《关雎》小时候每个人大概都熟读过，在老师的威严之下，字句不差背诵的时候，还难以做到字斟句酌去体会中国文学世界第一座宝山的第一道台阶，已经就此为每个人打开，正试图将我们引向一条丰饶多彩的矿脉。

但幼小无知，背一首诗，就像去完一项任务，任务完成，诗的趣味也就随之抛之脑后。

年长重读，忙碌世事里芜杂浑浊的内心，被千载之下水灵扑闪的句子又一次擦亮、惊醒，才发觉，所谓的《诗经》，不单单是几十页隔章断句的文字，更是透过时间的通道，我们苦难深重的文明深处藏着的几束不断召唤生机的花叶，正需要我们细加品读，去理解它的神秘和生机。

见到美丽姑娘，心生赞美，生出与之结伴同行的愿望，这是再自然不过的人性。

我们的先人，面对爱慕的人，直陈“窈窕淑女，君子好逑”，不遮不掩，坦坦荡荡，正体现着中国诗学千年不散“温柔敦厚”的诗心。“参差”“寤寐”的词语，读起来，口齿留韵，舌底生香，又觉得其中隐藏的变化大有深意，那种丰饶甘美的味道，是欢喜的心意引得人念想不绝，思虑如烟。其中更有相融和谐的潮声一阵阵在心头泛起。诗意背后，有一股无形的力量，推动着一颗心，去感知，一个人不仅要懂得自己，还要敏悟万物，顺着自然的情势，才能体验到什么是爱，什么是琴瑟相合。

最好的诗言，都是和谐简练的大白话，到它说出的那一刻，你自然会会心一笑，觉得它古来就有。像读到“窈窕淑女，君子好逑”这样的句子，心头漫生的欢悦，不是来自生造，而是一种重逢。

两千多年前所称的荇菜，是优良水域普遍生长的标识植物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。《关雎》里，那个在清澈的水流中间采摘荇菜的女孩，虽然隔着老远，身影就已经投入眼帘，让人心跳不止，她的红扑扑的脸颊上映照着良善健康的美态，窈窕的身材映照着生命天然的精致和优雅，她采摘着荇菜的样子，闪耀着草木精灵的光辉。

荇菜有不少俗名，比如接余、水镜草、金莲儿、水荷、莲叶荇菜、莲叶莕菜等，《中国植物志》中文学名为莕菜（古时荇和莕异字通用），龙胆科莕菜属多年生水生草本的莕菜，根状茎匍匐地下，横生于水底泥中越冬，生于池沼湖泊不甚流动的水面上，虽然每朵花的开放时间较短，一般在早上9点到12点之间，但全株花朵次第开放，整片水域生长的莕菜，花期可以长达4个月。莕菜的花朵虽然娇小，不比荷花、睡莲，但也算得上是一种色泽明艳独特的美丽水生植物。莕菜中国南北均有分布，自古嫩叶做菜蔬食用，先秦时还是祭祀供奉用的野蔬。

作为普通万物里的一种，莕菜算是有幸，它长在秀水边上，成了美丽姑娘采摘劳作的对象，又正巧成为了撬动一对青年男女发生爱情的机关。撬动了爱情，不就是撬动了一个新世界？这样的机关，又该是多么神秘。

《颜氏家训》说“今荇菜是水有之，黄华似莼”，正是借着《关雎》的精神传承，训导自己的族人，行世要保有一颗清澈之心。采摘荇菜的那个美妙人儿的内心世界，投影到爱情婚姻里的庄重和谐，形成了中国人对婚姻家庭生活的美好期许，代代如歌似曲一般传唱而不绝。

《关雎》可以算是中国文学史的首篇。中国文学的初声是如此纯粹透明热烈的一首恋歌，真是好。（韩育生）