4月23日，全国政协委员读书活动正式启动。为贯彻落实习近平总书记关于民法典的重要讲话精神，7月初，全国政协社法委开通“学习民法典”读书群，组织委员在群内学习、讨论、交流。

民法典被誉为“社会生活的百科全书”，你知道即将诞生的民法典缘何备受瞩目？这部法典有怎样的亮点、特色和重大意义？本期，我们分享全国政协社法委驻会副主任吕忠梅在群内的发言内容，从一则故事中探寻。

全国政协常委、社会和法制委员会驻会副主任 吕忠梅

今天，与大家分享一个《法国民法典》的小故事。

拿破仑主持制定的《法国民法典》是世界法律史上的一座丰碑。拿破仑曾经自豪地说：“我的光荣并不在于赢得了４０ 场战役，因为滑铁卢一役就使得这些胜利黯然失色。但是我的民法典却不会被遗忘，它将永世长存。”在拿破仑的墓旁有雕塑家西马尔的一副浮雕，上面铭刻着《法国民法典》和拿破仑的名言：“我唯一的、因其简明性而给法国带来了、比此前一切法律都要多的益处的法典。”

拿破仑曾经从教皇手上夺过皇冠直接给自己加冕，不把教皇放在眼里。但在主持民法典制定的时候，却十分谦逊，并且富有政治智慧，将自己的生活经验应用到立法之中。

民法典开始制定的时候，拿破仑还是一位年轻的执政官，他并没有拥兵自重，而是在专家委员会的面前，非常谦虚，他希望能够真正调动起专家们的积极性，把他们的法学智慧充分地展现出来。他说，你们要详细完整地记录法学权威们的观点，这是非常必要的，我宁愿保持本色，也不想硬充高明。在出现他自己的观点与起草委员会的许多委员的意见不相吻合的时候，拿破仑说：先生们，你们并非是来赞同我的意见的，而是请你们来发表你们的看法。

拿破仑并不是法律专家，他对于法律、法律的历史、法律的原则、法律如何表述、如何表达也并不精到。但他的理想是，法律要解决社会生活中的实际问题，所以，他给委员会的命令是：要让我的农民在他们的油灯之下，也能读懂他们的权利。要求专家委员会起草的法典，在表达上要通俗、要精炼、要准确。拿破仑说：我自己就不是一个法律专家，我对很多法律的术语也不了解，但是你们首先得过我这一关，你们所起草的草案，要让我一看就能明白、就能懂，不产生歧义。为此，他经常主持专家委员会的会议到深夜，对专家们提出的条款，一条一条地问，这一条公正吗？它是正确的吗？这一条实用吗？

拿破仑在婚姻法的制定方面，提出了自己的看法，他反对过多的教会法对婚姻的干涉，主张婚姻应该是一种世俗的、自由的、合意原则的制度安排。这个主张来自于他自己的生活经历。拿破仑的妻子约瑟芬，在婚前和婚后曾经多次与他人有染。有一次，他从埃及回到法国，因为对约瑟芬行为的愤怒，晚上将她拒之于门外。约瑟芬守在拿破仑门前痛哭了一夜，请求拿破仑原谅她。拿破仑也的确原谅了约瑟芬，此后她不仅对拿破仑绝对忠贞、忠诚，而且运用她高超的社交手腕，为拿破仑拉拢民心，为拿破仑称帝立下了汗马功劳。对此，拿破仑记在心中，非常感谢，所以后来约瑟芬成为了皇后，但是约瑟芬跟拿破仑没有子女，在继承人方面又遇到了问题。在制定《法国民法典》时，拿破仑对于自己的婚姻记忆犹新，他希望法国人民在未来处理自己的婚姻家庭方面的法律依据更为符合人情、符合人道；同时他也考虑，如果不经过教会，而是能够按照民法典来处理婚姻，从结婚到离婚，尤其是离婚，既可以降低婚姻成本，更可以通过双方协商，达到离婚的结果。因此，由于他个人的遭遇、考虑和私人因素，使得《法国民法典》的婚姻篇，非常的世俗化，他全力支持的合意离婚制度、收养制度都对后世产生了巨大的影响。当然，这两个制度，也解决了他个人在婚姻方面可能导致的政治丑闻和继承人的有关问题。

可以说，《法国民法典》之所以能够“征服世界”，是因为这部法典对社会生活的深刻理解和归纳，以通俗、简明、平易的方式告诉了人们生活的“游戏规则”。同时，也告诉我们，法律来源于生活，来自于人们的生活经验，是“生活的百科全书”。