醉石草堂 张怀伟 自署

张怀伟醉石草堂的斋号已使用了二十多年。草堂原指草房、草庐，古代隐士自称所居的简陋堂舍，旧时文人也常谦称自己的书斋为草堂，以示风操高雅。作为画家的堂主这些年来几乎游遍了祖国的名山大川，寄情于灵山秀水之畔，醉心于雄峰异石之间，真正做到了“搜尽奇峰打草稿”。

多年以前，怀伟游历黄山温泉景区，专程膜拜了位于鸣弦泉旁的一块巨石，上有明代罗渊章题刻的“醉石”二字。相传因李白到此饮酒听泉，乐而忘返，醉卧此石而得名，据说画家也曾在此乘兴“举杯邀明月”，感受诗仙“与尔共销万古愁”的豪放和不羁。

随后的庐山探源之旅，让怀伟无意中得受用一生的画室斋号。在游览了“桃花源”原型“康王谷”之后，怀伟寻着唐人白居易的足迹，探访五柳先生的醉石。在五老峰南麓的虎爪崖下，但见绿荫环抱的清溪之间一块大石突现眼前，石上刻有明嘉靖郭渡澄《题醉石》诗：“渊明醉此石，石亦醉渊明。千载无人会，山高风月清…若非当日醉，尘梦几人醒。”醉石上方山泉顺流而下汇成醒泉，呈现出“石上醉痕在，石下醒泉深”的山水景观，既耐人寻味又颇具人生哲理佯卧于醉石之上的画家，当时可曾感受到了“谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。”的清凉。 

在白居易的庐山草堂，画家想象着诗人描绘的“春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。”的美景。香山居士在享有盛名的《庐山草堂记》里以娴熟的文笔表达了自己对秀美山川的酷爱，诗人笔下的山水具有别样的内涵与风韵，倾注了他对世事沧桑的感怀，流露出乐天安命、归隐林山的美好愿望。 

陶公（渊明）的超然洒脱、香山居士的铮然风骨给画家留下深刻印象，对于平素醉心诗画、对酒当歌的怀伟来说，没有比醉石草堂更能表达画家崇尚山林野趣的心性和志向了。

唐代画家卢鸿隐居嵩山，开元年间征为谏议大夫，坚辞不受，亦有草堂一所，谓之“山为宅兮草为堂。”工籀篆楷隶，善山水树石，笔墨俊逸，清气袭人，作《草堂十志》以明志趣，赞美隐逸的生活。

笔墨当随时代新，成长于世纪之交的怀伟经过常年的游历和刻苦的写生，开阔了视野、拓展了胸襟，在他的笔下既有峰峦峻美的黄山，也有雄奇险峻的太行，既有烟雨江南的浓情蜜意，更有玉龙、梅里的神圣高洁，获奖无数的他宛如一介苦僧在艺术的朝圣之路上踽踽独行，“问君何能尔，心远地自偏。”

画家虽食人间烟火，但他始终念兹在兹的是那生命中无法割舍的醉人诗画和远方的山川，怀伟常说，“（群）山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？（此足）以成就我平生之志。”这就是画家的情怀。

师法自然 张怀伟 自刊

张怀伟

醉石草堂主人，1968年生于河北固安，自幼喜欢书画艺术，尤其擅长绘画。中国美术家协会会员，现为西藏自治区书画艺术研究院（雪域西藏艺术研究院）研究员。在山水和书法方面勤勉专攻，获得国内多项大奖，主要作品有《秋声》，《山林清雪》，《仰望》等。2005年《金色圣地—布达拉宫》荣获中国美协“2005年纪念抗日战争胜利六十周年全国中国画作品展览”金奖；

2005年《雪域金光》入选第十六届国际造型艺术家美术特展；2005年《仰望》，入选第二届菜乡情全国中国画提名展；

2007年《玉龙晨辉》入选草原情全国中国画展优秀奖 。2008年《香格里拉》入选奥林匹克美术大会，荣获银奖。