中国油画近年来在民族化的过程中，不断吸收中华优秀传统文化精髓，在创造性转化、创新性发展中得到不断丰富和发展。习近平总书记指出，“中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。”中国油画以中国传统哲学、美学、水墨语言赋予中国精神、中国气象、中国灵魂，在讲好中国故事、传播中国文化、展现中国形象中发挥了重要作用。徐里先生的油画作品，有思想，有精神，有诗意，有境界，随时代而行，与时代同频共振，通过西方油画笔触，融入东方文化神韵，用外国人看得懂、想得通、悟得透的油画语言，展现中华文化精髓，讲好中国故事，弘扬中华美育精神。 

虚灵（油画）100×160cm-2017年-徐里

一、 坚持中西合璧，用西方油画语言展现中华文化精髓 

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中指出，“我们社会主义文艺要繁荣发展起来，必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。只有坚持洋为中用、开拓创新，做到中西合璧、融会贯通，我国文艺才能更好发展繁荣起来。”多年来，徐里的笔触游走于东西方哲学与艺术之中，他坚持“中西合璧、融会贯通”，用西方油画语言，表达东方文化内涵；用西方油彩的厚重，展现东方水墨的禅韵，使跨越时空、穿越国界的中西方文明在油画作品中得以艺术化呈现，努力创作出体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、符合世界进步潮流的优秀作品。他是新时代油画民族化的践行者、传承者、传播者，开辟了当代中国油画新境界。

天长地久（油画）150×150cm-1989年--徐里

近年来，徐里抓住中国艺术发展和人文精神的命脉—书法，苦心孤诣，穷极本源，然后以书入画，将书法用笔的刚健雄浑转换为油画笔触的雄强洒脱，在作品中用西方油彩表达东方文人山水的意象，超越了简单的具象艺术与抽象表现，承载着创作者的情感、心性，传达着创作者的生命意识、审美意趣与思维方式，在与古今对话、中外对话、内心对话中参透人生、悟得三昧、独树一帜。徐里书法作品中的禅意，印证了元代书法家郝经“书法即其心法”的观点。从他笔下，流淌出气定神闲、笔精墨妙、意蕴天成的“正气之书”。观其书法，“睹迹明心”，折射出徐里背后的人格修养与文化底蕴，反映出他以敬畏之心和虔诚之意对待自然生命和传统文化的态度。徐里的油画作品流露出儒释道之境，与儒家“天人合一”思想、禅家“无我”“无欲”思想、老庄“无为”“忘我”思想相吻合。如油画《探僻寻幽处》，苍山莽莽，烟雨蒙蒙，折射出天人合一之境。油画《梦里家山》系列作品虚实相生，是梦非梦，现实之景，梦中之情，情景交融，流露出一派祥和、静谧之境、浓浓禅意。油画《鸿蒙之外》《虚灵》《至虚》体现出“天地与我并生，万物与我为一”“独与天地精神往来，而不敖倪于万物”的情怀。“越是民族的，就越是世界的。”东方哲学、美学、文艺的价值，就在于它与西方在内涵、精神、境界方面的不同。如果“套用西方理论来剪裁中国人的审美”，照搬西方或在亦步亦趋中与西方文艺同质，不但得不到中国人的认可，也得不到西方人的真正尊重。徐里的油画正是以中国哲学思想为“根”，以中国人的审美理念为“魂”，借用西方油画技法、理论，将中国传统文人画、大写意的精神境界融入其中，展现东方文化神韵、意境，绽放出“中西合璧、融会贯通”的审美格调与精神境界。

鸿蒙之外（油画）150×200cm-2016年-徐里

碧波（油画）120×60cm-2007年--徐里

二、 坚定文化自信，让文艺作品成为讲好中国故事的最佳载体 

党的十八大以来，习近平总书记反复强调要“讲好中国故事”。这充分说明，讲好中国故事，让人民从中受到鼓舞，让世界了解一个真实、立体、全面的中国，意义重大，同时也是广大文艺工作者的重要职责使命。徐里始终通过中西合璧的油画创作努力讲好中国故事，展现中国风貌。《天长地久》油画既是徐里人生里程碑式的作品，更是“讲好中国故事”的优秀典范。徐里深知，讲好中国故事，首先要讲好自己的故事，以个人魅力折射中国魅力，以小切口反映大情怀。徐里认为，作为一名文艺工作者，一定要靠过硬的文艺作品说话，让文艺作品成为讲好中国故事的最佳载体。正如习近平总书记所说，“创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本”。为了寻找创作灵感，徐里趁着年轻，在上世纪八十年代三进三出边疆地区体验生活、采风创作。他深信：“越是艰苦的地方，越能够体验生活”。因此他深入生活，扎根人民，“静下心来、精益求精搞创作”，努力“把最好的精神食粮奉献给人民”，把最佳的文艺作品展现给世界。1987年，徐里开始创作《吉祥雪域》系列作品。在《天长地久》油画作品中，他采用中国画的大笔触，藏族传统的釉陶纹饰及门面建筑的格局，民间单纯明快的线描重彩兼施西洋古典的特殊手法，表现了藏族同胞豪迈、粗犷、豁达的民族气质和博大宽厚乐观的精神风貌。他把跨越时空的深厚历史通过三个人物跃然纸上，前后经历了“具象写实→自我否定→抽象表现→再次自我否定→最后呈现”的艰难历程，这是他三进三出藏区，多次体验生活、多次思考探索、多次演变创作的具体实践，更是在油画中融入中国元素、中国品格、中国精神、中国境界的生动体现。《天长地久》获得第七届全国美术作品展览铜奖，并被中国美术馆收藏，在业界引起巨大轰动，给徐里自身带来荣耀光环的同时，也带来更多更深的思考。他认为今后可以创作类似题材的油画作品，让外国民众通过“中国故事”，“深化对中国的认识、增进对中国的了解”，“让国外民众在审美过程中感受魅力，加深对中华文化的认识和理解”。徐里“以大美之艺绘传世之作”的一次次具体行动践行着“天长地久”的初心，希望艺术创作天长地久、历久弥新。

大象-绮照（油画）200×150cm-2016年--徐里

三、 弘扬中华美育精神，积极培养时代新人 

习近平总书记给中央美术学院老教授的回信中指出，“美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。”“做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。”中国古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”，以“礼”“乐”为首。《论语》云：“兴于诗，立于礼，成于乐”，可见中华民族自古以来重视美育对人和社会发展的重要意义，强调审美的道德教化作用。在“培养担当民族复兴大任的时代新人”方面，徐里认为，美育、艺术教育、人文教育对思维能力、创造力、想象力的开发具有独特作用。著名美学家、北京大学教授叶朗认为，“如果古典课程、人文课程、艺术课程得不到足够重视，人的创造力、想象力就会被压抑，人的同情心、道德感、审美感难以得到启迪”。美育、艺术教育、人文教育作为普及教育和素质教育，为培养时代新人提供了优质土壤，滋养着青少年的修养、学养、胸襟、精神、境界。只有大力提倡美育文化，以美育人、以文化人，为培养担当民族复兴大任的时代新人做好美育支撑。徐里今日在美术界取得的成就，源于他当年在美术教育工作岗位上的扎实积累、务实创新。徐里1985年从福建师范大学美术系毕业后，来到集美大学教育学院美术系，开始了10余年的美术教育生涯。 

曲水通幽（油画）90×120cm-2012年--徐里

由于笔下功夫过硬，教学幽默风趣，徐里深受学生爱戴，几年后便成为全校最年轻的系主任。后来还在厦门大学、福州大学、华侨大学、厦门理工大学担任客座教授。因教学与艺术成绩突出，徐里在厦门获得了不少教育方面的荣誉，比如“首届集友陈嘉庚奖教金”、厦门市教育基金会“百龄奖教金”、“专业技术拔尖人才”称号等。从那时起，徐里就深知美育的重要性，以教书育人的实际行动播下了“以大爱之心育莘莘学子”的初心种子。 

梦里家山系列5（油画）160×50cm-2012年-徐里

在2019年两会上，徐里拿出了自己思考已久的美育提案。他认为，“没有美的教育，是不完整的教育。”“从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，简而言之，就是让孩子知道什么美，什么是丑；从大处讲，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为我们中华民族的文化自信筑基。”徐里呼吁“美育工作是一项长期战略，从国家、社会、学校到家庭，都要重视。美育工作要摒弃功利化的倾向，以保护好孩子的想象力与创造力作为目标，确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美的教育。”在徐里看来，如何提高人民大众的审美素养，用美育涵养“美丽心灵”，成为当前美育工作的重中之重。举办美术展览，必将对美育工作起到极为重要的带动作用。通过办展，让人们直观地感受“为什么美”“什么是美”“如何才能美”，领悟“美的元素”“美的境界”“美的历程”，体会作品中流露出的“时代之美”“变革之美”“发展之美”，思考展览主题中蕴含的“思想之美”“明德之美”“信仰之美”“情怀之美”，在春风化雨、润物无声中培根铸魂，弘扬中华美育精神，提升人民整体审美水平和思想道德境界，推进社会主义精神文明建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大精神力量。 

（作者系文艺评论家，中共中央党校哲学博士）

责任编辑：邢志敏

文章来源：《画界》2020年11月第6期