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理精于画 境界高迈——论刘立勇的山水画创作

2021年02月07日 15:39  |  作者: 傅京生  |  来源:《画界》2021年1月第一期
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阳朔晨起翠闻香-367×144cm-刘立勇

阳朔晨起翠闻香-367×144cm-刘立勇

观刘立勇的画,竟似与古代经典大师交谈,虽语言新颖,却古意盎然。这也是他立足现代人的生存经验重新审视古人文心之所必然。此刻,我们的生命混似于不知不觉中注入了具有鲜明的中国文化属性、优雅的人生观念以及洒脱而稳健的生命意旨。

刘立勇的画,笔精墨妙,形式语言清晰而准确,不仅是写意、抒情、遣兴于高雅文化意旨下的表现,更具有“理精于画、妙极山海”的美质。在立勇的绘画中,总有一种指向高天的态势,这种完全可以把人引入一种更高境界的特殊语言,将境界、精神等内涵在笔触间表现得淋漓尽致,这是他以山水为素材,导演着心灵述说的戏剧的表现,那份纯真的文化精神意旨竟会悄悄地在我们的心中悠然升起。

西山之云--刘立勇

西山之云--刘立勇

刘立勇的画,是首“心灵之诗”,一山一水、一景一物,借助笔墨皆倾诉得有声有色。纵使从中切割出任何一个局部放大,都是极好看且相对完整的画面,《家在青山白云间》即是这样具有“心灵之诗”属性的好作品,他的笔墨语言在作品的任意一隅挥洒自如、淋漓尽致,那份对历史文化精神的呼唤,足以带领我们踏入唐风宋骨才能展现的那种诗化心灵的空间。也好像一件有古韵意味的案头古董,赏玩摩挲时既窥见了历史,又读到了文心,还有与之相关的那份思想情感和生活方式的感悟。若在这个意义上再看立勇的作品,定然会令我们感到他的绘画的形式语言是披沙沥金、挖掘国故、重整文心,而又是以现代人的感受再造山水的“心灵之诗”的变现。     他的画,如嵚奇磊落、倜傥风流之士的爽朗大笑,清亮而又舒爽。他曾自言:“余每每临画,感悟异出。”其实,立勇每每深入自然“师造化”,同样能够“感悟异出”,但他却偏偏拈出“临画”而言之,这却是大有深意的。须知,寄存在中国古代绘画经典文本中的诸多目前已经成为绝学的思想和观念,在立勇对经典绘画进行研习时挖掘出来,并用于指导自己的绘画实践。譬如,“象数学”,就是刘立勇从中国古代绘画经典图像中挖掘出来的特别宝贵的文化遗产。

万山红遍-68×136cm-刘立勇

万山红遍-68×136cm-刘立勇

他的画,充满了自然的蓬勃生意,好像无时无刻不在我们心里成长。长期的艺术实践已经把立勇修炼成是一位能够懂得中国文化精妙道理的艺术家了。因而,他也就具有了超出一般人的特殊的聪明才智—立足于中国文化语境,将所承接和理解的精妙文化道理表现为绘画,并以自己灵明秀出而清新刚健的气质灌注于绘画作品。所以,欣赏立勇的绘画作品,我们也就自然而然地能够看到“笔墨有如日月之明,意味就像高山大海那样丰富多姿”。

大山春至-刘立勇

大山春至-刘立勇

无独有偶,从立勇2006年所画《巴中印象》《巴中烟雨》《去看南溪新水生》等作品中,可以看出,他的绘画,一笔一墨,乃至通篇的造型意态,都是他的真元之气的表现。他把笔用墨,能够抱一守中,举意宅心于山川、溪瀑、树木,他的这些得其“天地大德”的作品,笔法顿挫有致,干净利落,丝毫无拖泥带水之弊,而且气息醇厚,刚中有筋血,柔中有风神,有很强的韵律感,故尔,通篇有着和谐、含蓄、活脱及其纵逸奔放、浩荡奋起的美感。从他的作品中,我们可以看到,他取象不惑,笔法洒脱而恣肆放达,气象跌宕奔腾但不失倜傥风流之态。所以一目了然,他的画,是文化自信的产物、是中国人文化身份的标志之一。《周易》云:“天地之大德曰生。”这是中国人一以贯之的文化观念。史载,有人见周敦颐窗前杂草不除,问之,周敦颐答:“上观天地生物气象。”这是常为后人称道的理学言论,的确,立勇无疑是深明此意的。实践表明,他绘画的创作过程,无疑就是如上所述的一次崭新的艺术生命的成长过程—这就是刘立勇立足于中国文化传统而具有鲜明个性的创造,最值得我们珍惜利用、最值得我们钦佩的地方。

西岳丰碑-190×230cm--刘立勇

西岳丰碑-190×230cm--刘立勇

刘立勇-个人照片

刘立勇


刘立勇

字石虹,中国美术家协会会员,中国美协河山画会会员,中国收藏家协会会员,第十届河北省文联委员,河北农大艺术学院特聘教授。


责任编辑:邢志敏

文章来源:《画界》2021年1月第一期

编辑:画界

关键词:立勇 刘立 绘画


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