初夏时节，福建龙岩市永定区土楼游人如织。自2008年土楼申遗成功开始，承载着闽南和客家文化的福建土楼开始闻名天下，越来越多的人来参观游览。

记者在实地探访中了解到，近年来，福建龙岩市“守正”与“出新”并举，深入挖掘土楼文化，整合土楼资源，推进中、高端民宿发展，在丰富旅游业态的同时一部分土楼焕发了生机；而另一面，仍有更多默默无闻的土楼面临坍塌，亟待保护。

守正，保护“客家韵味”

走进享有“土楼王子”美誉的振成楼，仿佛走进了一座艺术殿堂。整栋土楼按照八卦原理布局，每卦关起门户自成院落，打开门户全楼贯通。

振成楼分为内外两环，外环楼是四层的架梁式土木结构，内环楼是二层砖木结构的仿西洋式建筑，形成了“外土内洋，中西合璧”的独特风格。

“土楼不仅是艺术殿堂，还是一本历史传记。”振成楼的第三代主人、龙岩市政协委员林日耕向记者介绍，客家家训馆以“客家家风世代传”为主题，设立了10个展室展示41个家风故事，分为厚德、忠孝、耕读、勤俭和清廉等5个篇章，融合客家山歌、童谣、谚语等内容，通过展板、影像、匾额等形式进行展陈，生动阐述了客家传统文化中的慈孝、忠诚、仁惠等高尚品德，集中展示流传于土楼乡间的好家风故事，较完整地展示了客家人的良好家风。

林日耕曾经是一名居住在客家土楼里的农民。如今，放下锄头的他，开始钟情于旅游事业。农民的朴实，让他感受到了土楼不仅是旅游载体，更是土楼居民的家，只有保护好了才能更好地服务旅游产业发展。

“一座土楼就是一个多彩社会。”林日耕说，每座土楼，几十户人同宗同族，过着共门户、共厅堂、共庭院、共水、共井的和睦生活，“这种聚族同楼而居的生活模式，反映了客家人的传统家族伦理和亲和力。”

2008年7月福建土楼申遗成功。“对于千年土楼而言，申遗成功，只是迈入崭新一页的第一步。更重要的是，寻找、弘扬土楼的客家文化和底蕴。”在龙岩市永定区委常委、副区长吕吉洋眼中,在保护土楼建筑的同时，还应挖掘整理当地非遗资源，加强非遗项目保护与传承指导，适度增加非遗传承人群参加研培研修比例，提升传承人创造性转化、创新性发展能力。

这些年来，永定区跨界合作实现“借船出海”，加大创意文化开发力度，开发了《土楼探险》手机游戏、《土楼探险之牛牛和妞妞》系列图书、《大鱼海棠》等20余部影视作品以土楼为题材或场景；并引入AR技术，开发AR永定土楼家训馆等文创衍生品，让游客打破时空限制，全面了解土楼历史文化。

出新，土楼变“洋”

在永定区湖坑镇南江村，记者见到一幢300年即将坍塌的土楼，经过精心治疗，“起死回生”了，重塑为一座高端精致的土楼民宿。

朝阳楼，是目前永定最高端的民宿之一。它保留着土墙、垂柱花篮、镂空花窗等最精美、悠久的土楼元素，又以“几十间旧房瘦为六间客房”的宽敞舒适吸引游客纷至沓来。对运营方保护性修复土楼的改造，南江村有村民偷放春笋在土楼门前，以示感谢。

民宿产业，在助力经济增长、推动乡村振兴方面发挥的独特作用。目前，永定区发展了近100家民宿约3729张床位，昔日穷破老旧的土楼成为专业民宿运营团队争抢的“香饽饽”。以朝阳楼为例，这家土楼民宿一间双人标间的门市价为1000元起，周末、节假日要翻一番，而2021年农历春节房间预订率已近90%。

“通过整合土楼资源，国有企业把土楼租赁下来进行初步整理，引入连锁民宿品牌合作发展民宿产业，进而带动旅游创意产品、农产品深加工和销售，增加了农民收入。”福建省客家土楼旅游发展公司总经理李文标告诉记者，通过以上合作，南江村村民可以收到三份钱：第一份是出租土楼或土地流转带来的租金，第二份是进入旅游项目打工的工资收入，第三份是整个旅游项目的总体盈利分红。

“老人做保洁、农产品种植，年轻人做民宿管家、厨师，一家人都能留在村里。有钱挣，当然愿意留下来。”南江村村民卢晓京实现了家门口就业，在朝阳楼当起了民宿管家。

“永定区加快土楼景区5A提升，推进中、高端民宿发展，丰富旅游业态，培育夜间文旅消费聚集区，全力创建国家旅游度假区，加快打造国际旅游目的地，让永定文旅走出福建、走出国门、步入国际。”吕吉洋介绍说。

更多土楼在流泪

古竹，福建省龙岩市永定区一座深藏在金丰大山之间的村庄，也是古竹乡政府的驻地。在金丰溪两岸，一座座经典的土楼“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。”

“这个村庄，以苏姓居多，苏家先祖苏刘义南宋时为殿前都指挥史，义勇牺牲于崖山海战。”古竹乡书记温永招告诉记者，古竹的土楼在都有着曾经辉煌的历史和不变的家国情怀。

在村子里，也隐现着一座座岌岌可危的土楼，有的楼顶已经坍塌，露出的窗户被雨水冲刷下，像一双双流泪的眼睛。

流泪的土楼没有名字。记者了解到，一座有名有姓、有三百年历史的永定土楼庆源楼已经坍塌了。他的后人在网上无奈发文“面对年久失修的祖屋心有余而力不足无资金修复，因为是土楼又不能拆除重建，雨季马上来临，危楼存在重大安全隐患，也只能眼睁睁看它一点一点坍塌……若再不采取措施加以保护它将在我们眼前消失。”

入选“世遗”的土楼，只包括了永定、南靖、华安三县的“六群四楼”，共计46座。身处“世遗”之外，很多土楼默默无闻、亟待保护。

“永定区内共有土楼23000多座，其中有三层以上的大型建筑近5000座，圆楼360多座。”被誉为“土楼大叔”的永定区文化体育和旅游局局长林如居告诉记者，对土楼最好的方式，就是有人一直在内居住，或者一直使用它。

“土楼中如果有一处房子出现了漏雨、破损现象，势必慢慢连接成片，导致整栋土楼的坍塌。只有住在里面，人们才会及时发现土楼出现的小问题，及时修复。”林如居表示。

“另一个现实的情况是，一座土楼内通常有几十户人家居住，即使他们不再居住在内了，他们对土楼也拥有管理权。修缮涉及资金使用，如果几十户人家里哪怕有一家不同意花钱维修，那也会让整个维修计划陷入僵局。”福建省客家土楼旅游发展有限公司总经理李文标告诉记者，土楼保护面临的困难很多。

“传统土楼民居都是私有房产，具有文物保护单位、民居居住点、旅游景点三重属性，因村民对土楼历史建筑的稀缺性和不可再生性认识不足，给历史建筑的保护带来了困难。”李文标坦言，“还有，熟知土楼建筑形制样式和特色工艺的工匠越来越少，土楼修复工作难度加大。”

“目前土楼的保护还未延伸到土楼所在的广大村落、所处的生态环境、所富含的客家文化。”林如居强调，若要对土楼进行全面的保护，除了对单体世遗土楼和小片区的世遗土楼群、对土楼建筑本身进行保护外，还应重视对广大的土楼群、土楼村落、土楼所在的环境进行保护，更应重视对客家文化和土楼生活方式的传承与发扬，协调保护与开发之间的关系。