晨晓在新西兰奥克兰创作的大地艺术作品《56个龙图腾》

本报记者 李寅峰

近日，浙江农林大学暨阳学院举办一场捐赠仪式，该院晨晓艺术及设计院院长、新西兰籍华人艺术家晨晓捐出100万元人民币，作为校院文化建设、学生培训、新农村建设、老师课题研究、各类教学方面的奖学金。“我希望学生能学有所成，并高举中华传统文化的旗帜，以更丰富的艺术语言，面向世界讲好中国故事。”晨晓说。

之所以这样说、这样做，于晨晓来说，是作为一个艺术家、教育工作者的社会责任使然。

晨晓出生于浙江省的教育世家，从小接受过深厚的传统文化教育。1986年，他先后赴澳大利亚、新西兰求学，在新西兰奥克兰大学美术学院视觉艺术研究专业硕士毕业后，留在当地搞艺术创作。旅居海外期间，晨晓游历了80多个国家和地区，并在多所世界著名的艺术院校举办讲座，进行艺术交流，同时在世界各地举办70多场个人画展，大量画册和作品在西方国家被出版和介绍。

“在国外，华侨华人搞文学艺术的不是很多，由于文化背景不同，华侨华人艺术家的作品走进旅居国的主流社会更是不容易。我作为艺术家，更应该承担起使命，做中西文化交流的桥梁，讲好中国故事。”晨晓注意到，中国传统的文化符号，有时候并不能完全引起国际审美的认同，在相互不了解的情况下，甚至可能受到当地人排斥。“中国故事怎么讲？必须以理服人、以情动人，以我为主，融通中外。比如艺术作品，要加强趣味性、故事性，运用对方听得懂、易接受的话语体系和表述方式，不断增进理解、扩大认同。这样，才能更有效地搭建起中国人民与各国人民互动交流的桥梁。”

结合自己的思考，在奥克兰市中国城，晨晓创作了大地艺术《56个龙图腾》。“我以穿越时空的概念去创作，既有中华民族的美学观念和精神哲学，也符合当地人的审美。巨大的红色柱子矗立在广场上，代表着远古图腾及社会内容，蕴含先秦理性精神，彰显建筑的‘空’与‘灵’……”在晨晓看来，以艺术的方式讲好中国故事，首先要做的是要选择双方都能够接受的语言。“不能硬邦邦的，要润物细无声般的。比如这套作品，展示的图腾文化在全世界范围内都是共同的语言，颜色和外形也符合国际化审美，得到当地群众的尊重和喜爱，最终成为当地著名的地标。这是一次很好的实践。”

晨晓建议，国内有关部门重视对海外华侨华人艺术家的支持和联络。“他们懂中国文化、熟悉西方艺术语言，在海外生活工作多年，是讲好中国故事的现成资源。建议加大力量支持他们在海外的艺术发展，团结并鼓励他们发挥更大作用。”晨晓说。

此外，作为文化艺术的教育工作者，晨晓也期待国内更多的艺术新人能够以文化艺术为纽带，以联通中外为己任，肩负起更多使命。希望中华传统文化在学子心中深深扎根，并由他们带着中华文化走向世界。