齐白石先生，是中国近代最广为公众熟知的人物。不论是书画篆刻，或者传记故事，家喻户晓。齐先生的出版物之众多，在艺术家中，可以称之为“前无古人”。鄙人虽也曾参役齐白石篆刻的编著，但截稿之后，总有莫名的遗憾。以为，对于其篆刻作品的搜集，终嫌不够完整；对于齐白石之所以成为齐白石，答案仍不确凿。就此求教于郎绍君先生，先生以《我们了解齐白石吗》一文见示，余很是服膺郎先生这样严谨的学术研究者。鄙人以研究玺印碌碌三十余年，但未将篆刻作为重心。齐白石的篆刻，余以为是近代篆刻很有意思的一个样本。由于历史原因，其对于现代篆刻的影响，是毋庸置疑的。其作品的研究我同样认为，当以还原其时代，了解其人入手，方可“去遮蔽，见真实”。

　　齐先生的篆刻，余总窃疑不见其中年精力旺盛时期系统的创作。三年前得缘为《风流石癖》補壁书序，知道了陆质雅及其收藏，以及海上藏家王文甫先生，余欣然谓之重要发现。去岁初，有幸在沪上王宅府邸，观赏了他的部分珍藏。亲手摩挲之下，仍然很是震惊！这批篆刻完全不同于以往见到的齐氏作品。而且，系统性、保存程度之完整，出乎意表。详审之余以为就研究而言，其中多数皆为无价之宝。何以言之？仅如：石面研磨之平整规矩，绝非石工匠人所为，而一定是出自“芝木匠”巧手之下，不由使人念及白石自述曾以“南泉冲的楚石”习刻的情景：“余学刊印，刊后复磨，磨后又刊，客室成泥，欲就干，移于东，复移于西，移于八方，通室必成泥底”。

　　只有经历过如此艰辛磨砺，才能研磨出这样规矩的印面。而一些大印，做四面、六面镌刻，刻诗刻画，用刀精益，极尽工巧之能事，除齐白石而外，无人能任此劳。

　　询其所以，更得知王先生三十年如一日的孜孜以求，其中酸甜苦辣，百态人生，闻之抚掌感叹：何言大陆缺少真正的收藏家！至于每一方印石、每幅刻画的出处、原画稿等比对。文甫先生曾做过大量资料的考证，这是专门的对比研究，在此不赘述。

　　一位艺术家成熟期的作品，与其最具价值的艺术创作，并非是同一个概念。艺术创作有其固有的客观规律，齐白石生活在中国社会遽变的时期，他的艺术也同样经历着求新求变，最终经过“衰年变法”才达到成熟。艺术家每一次的转型求变，必定是其艺术生命中经历最充沛、创作欲最强，思想激耀着火花、雄性荷尔蒙分泌之时。齐白石为陆质雅精心镌刻的这批“特殊”作品，正是余梦寐已久，千寻百觅而不见的白石篆刻中的“钻石”。今天被各种出版物所重刊的“悔乌堂”、“中国长沙湘谭人也”、“人长寿”类似作品，固然美矣！但若与这批印章相比较，终逊一筹。彼是辛苦后的收获，而此为发奋之求索，浸满心力。就艺术家一生而言，此为创作关键，不可多得。古今中外、无论时代，很多大艺术家，并没有等到自己的艺术收获期便陨落了。但只要有这样的作品在，便足以居身自安，能够收获自己的艺术成果，齐白石是幸运的。

　　研究一个艺术家，其作品的完整性十分关键。这有如一件瓷器，凡有破损或纹饰缺失，只能说此是一件“残器”。或如一件青铜礼器，器形虽存，而关键的铭文残佚、磨勒难辨，无从考究，皆为极大的遗憾。古人有云“一斑窥豹”，亦有“盲人摸象”之寓言，研究若缺少关键的作品论据，仍然不能得出完整的结论。文甫先生三十年的搜集，正是补上了齐白石篆刻最关键的部分。得以近乎完璧，这是白石研究莫大的“万幸”。

　　齐白石传奇一生，在不同时期都曾得到贵人相助。例如：胡沁园、黎松安、夏寿田、王湘绮、樊增祥、陈师曾等等。陆质雅与齐白石有着三十年的友谊，从眼见的这些篆刻作品中，足见二人的深交与欣赏，但在齐白石的传记中，何以疏于记载？与此相似的还有谢渊（虎生），白石在谢渊生前，为其刻了五十余方印章，但是同样鲜见白石的记述。齐白石在选择性记述中，有着怎样的考虑和隐情？都有哪些“一襟幽事，砌蛩能说”所遮蔽下的故闻旧事？文甫先生作为收藏家，索隐考信，做了大量史料的发掘，以还原真相。愿再接再厉，余企踵望之。

　　艺术家与收藏家，在文化传承中各自扮演着不同的角色。齐白石与陆质雅的交往，我们看到了互敬的二者，陆质雅是艺术的发现者、保护者和赞助人；他给予了艺术的肯定、赞扬和价值。而今天的收藏家王文甫先生，以独具的慧眼，以三十年的执着不懈努力，历经坎坷、困厄，终于完整的保存了齐白石这一大批最为珍贵的艺术作品，并且将之整理、发掘，公诸于众。

　　收藏是一种艺术行为，其行为本身与财富无关。收藏的动机越纯粹、简单，越能够持之以恒。收藏的乐趣在于发现，发现人所不知，理解艺术家“所以而为之”的创作激情。由此通过收藏，第二次赋予艺术品价值和生命。真正的“收藏家”，是令人敬佩的，是人类文明遗产的“传灯者”。

　　余闻此书得群贤鼎力，集世间之美备，唯以鄙人之简陋为憾。愿当今社会珍视之，愿优秀文化遗产永续相传。以是为序，就教于大方之家。

　　乙未年大暑书于京西之寓居

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