之所以不去参拜，不是不想参拜，而是不能参拜。

新任日本防卫大臣的稻田朋美，是个有名的右翼人物。自从2006年当选为国会议员后，她连续十年都在8月15日即日本二战投降日纪念日（日本称之为“终战纪念日”）去靖国神社参拜。可能鉴于参拜问题引起中韩两国的愤怒，安倍晋三今年来了个“苦肉计”，让稻田朋美在8月13日至16日访问了非洲的吉布提。

共同社报道说，8月12日，有日本记者问及参拜一事，稻田“眼眶湿润地表示”，这是“心灵的问题”。另有媒体报道称，稻田对自己身为内阁大臣，不能参拜靖国神社而“内心感到复杂”。

关于参拜靖国神社，稻田在这里提出了一个很重要的概念，即“心灵的问题”，固执参拜的前首相小泉纯一郎也曾提过这个概念。不过，与其说这是心灵的问题，不如说是日本右翼政客的认识问题，而且是他们集体的认识问题。

众所周知，自1978年开始祭祀十几名日本二战甲级战犯之后，靖国神社的性质发生了根本的变化。外界多视之为美化日本侵略战争、为战犯招魂的场所。本来靖国神社是“日本天皇唯一鞠躬的对象”的地方，而自此之后，日本天皇再也没有来过，其性质由此也可见一斑。

但是日本的右翼政客却不然，他们无论在内政还是外交方面，都有意识地将参拜靖国神社当成一种政治姿态，在国内迎合右翼保守势力，其中甚至美化军国主义分子；在国际上，不顾中韩人民的感情，常常以此为宣示自己历史观和对中韩态度的手段。

日本右翼政客的这种行径，自然激起中韩人民和日本国内爱好和平人士的强烈反对。在中韩一致反对之下，日本右翼政客们限于现实政治，有时不得不放弃参拜靖国神社。但是我们要看到，即便如此，这些人的“心灵的问题”没有解决。

比如今年的“8·15”。日本希望与韩国改善关系，因此不能不顾及韩国人的情绪；而中日之间，钓鱼岛问题最近有所升温，如果再因为参拜问题，中日关系可能更加紧张。而下个月G20峰会将在杭州召开，日本方面可能还希望借峰会谋求中日首脑会晤，以缓和中日关系。所以此时中国的态度也很重要。所以安倍决定今年仍不参拜靖国神社。

但安倍还叮嘱特别助理向靖国神社献上祭祀费。可见，和稻田朋美一样，安倍觉得不能参拜是个遗憾。之所以不去参拜，不是不想参拜，而是不能参拜。一句话，认识的问题没有解决。

也就是说，这些右翼政客并未真正从心底认识到，身为政要，参拜祭祀二战甲级战犯的地方，反映的是什么样的历史观？对当今的国际关系意味着什么？对日本的未来又意味着什么？值得注意的是，随着时间的流逝，现在日本民众对二战的记忆越来越少，不少右翼政客的这种举动，在歪曲历史观方面的影响越来越大。因此，从根本认识上解决参拜靖国神社问题，显得尤其迫切。

只有从认识上解决了问题，日本的右翼政客才不会再认为这是“心灵的问题”，参拜靖国神社问题，才可能不再是东亚国际关系的“麻烦制造者”。

□钱克锦（媒体人）