大红春联添喜气，装点万家门楣新。在人造光源、霓虹彩灯尚未出现时，家家户户张贴剪纸春联，年味十足。而瓷器鉴赏家关海森先生为了增添家中的节日喜气，近日精心挑选了几件喜庆的瓷器陈设在博古架上。一对清代光绪斗彩锦鸡碗格外醒目，他高兴地说，自成化斗彩鸡缸杯名噪一时后，后世多有仿品，而这对锦鸡斗彩碗则更具特色，碗上描绘的锦鸡，栩栩如生，辅以牡丹、兰花、柱石纹，色彩柔和自然。说不定，早些年这对碗曾被用作迎接鸡年的年夜饭餐具呢。

乾隆粉彩斋戒牌子

清代永瑢自制斗彩画轴头展开图

岁末游子归家，家人倚门而望，阖家团圆，共享团圆。“除夕之夜，家庭举宴，长幼咸集，多作吉利语。”关海森收藏的一对“五子嬉戏图”珐琅彩瓶生动展现了和乐融融的景象。这对珐琅彩瓶说来别有一番趣事。关海森先在香港购得一只观音瓶，几年后途经丹麦时又买到一只净水瓶。这两只瓶子皆是颈部布满花卉，花间填描金彩，五个顽皮可爱的童子嬉戏玩耍。工艺精湛，色彩艳丽，画工生动，瓶上留白处墨书诗文，配以料彩印章，集诗书画印于一体。从其画风、落款、绘画风格可推测出，这两只瓶出自于清晚期同一家作坊。其中观音瓶题词，“庭前生瑞草，书堂稳相儿”，饱含家长对小儿的期望。而整件胎质洁净细腻、精巧轻盈，重量仅有52克，堪称珐琅彩瓷中薄胎之最。旧时谐音吉祥话丰富，如小儿手中之物有莲生（笙）三吉（戟）、吉（戟）祥如意、满满吉庆之意。

博古架上最为有趣的是一对题有“永瑢自制”落款儿的斗彩画轴头。白釉轴头上用青花添彩描绘，六位身着朝服的皇子神情喜悦，手执祥瑞器皿玩耍、嬉戏，笔法生动自然。中国传统文化里有着“五子登科”的美好寓意，传统小儿逗趣图约定俗成只有五个小孩，所以原本轴头外围画四个小孩，顶盖上画一个小孩。但因为永瑢是清乾隆皇帝的第六皇子，所以他将自己添为第六子画于顶盖上。其他皇子皆头戴玉冠，身着华服，而永瑢作为最小的弟弟，身量较小，衣着简朴，以示对兄长的谦卑与尊重。而皇家制造比普通彩瓷器内容更为丰富，六位皇子手中拿的东西寓意洪福（红蝠）齐天、吉庆有余（鱼）、平（瓶）安如意、平安富贵、平安福禄、年年有余。对幸福生活的美好期盼通过一个斗彩画轴头表现得淋漓尽致。关海森特意点出这组轴头的可贵之处——在清代官窑瓷器上，落“康熙御制”、“乾隆御制”或“嘉庆仿古”等御制款识较为常见，而书写“永瑢自制”等皇子人名自制款的瓷器极为罕见。

清朝皇室新年不能囿于小家之乐，还要为天下百姓祭天地鬼神。乾隆粉彩斋戒牌子端庄轻巧、色彩华丽、制作精良，正是皇帝或皇后在大典或祭祀之前行斋戒时贴身佩戴之物。斋戒牌背书满文，字体周围鹅黄地上绘五色花卉纹，牌外廊绘桃红色，上下各留小孔，用来贯穿丝带。此牌包含斋和戒两部分，斋来源于齐，需沐浴更衣、忌吃荤。戒主要是戒除淫邪，不打妄语。此件藏品提醒我们喜庆之余切忌贪杯暴食，合理节制地欢度新年。