在乡村，广场舞是新兴的时髦娱乐，年轻的妈妈们参加广场舞，与大城市跳广场舞的人相比，作为追求个性自由的特质就更明显了。

前年回老家过年，老妈说邻村一群女人每天晚上都会组织跳舞，在马路边上或废弃的晒谷场。我妈对这股突然掀起的风潮无法理解，觉得这种活动“毫无意义”，甚至“有伤风化”。她还以特别哀叹和无奈的语气告诉我，我们村也有几个女人去跳，有些年轻妈妈已经引起了家庭矛盾。据说邻居家有个不到40岁的年轻女人，因为过分痴迷，吃完晚饭连碗也不洗就跑出去了，因此被公公骂了好几回。

在乡村，跳广场舞是叛逆的“时髦”行为

我一开始以为被我妈嫌弃的跳舞活动，一定特别“前卫”，否则不会让她“无法理解”。直到有天晚上，离我家不远的马路边上传来《最炫民族风》。我才意识到，原来被我妈嫌弃到皱眉撇嘴的事，正是被城里人挤对的“广场舞”。

我觉得广场舞真是可怜：它无论走到哪里，总是在一边受欢迎的同时，招惹最强烈的嫌恶。同样的广场舞，在城里，它被人笑“土掉渣”，可在我们乡下，它又被认为有点“不正经”。这事深深教育了我：中国的城乡文化差别实在太大，城里的“狗剩”，到乡下就是“tony”。

我生活在北方的一个大城市，老家是江西南边相对落后的农村。我不知道这两地之间的广场舞有多大的代表性，也许在这两极之间，存在着更加多样的“广场舞形象”。不过可以肯定，广场舞在不同的地方，形象并不相同，是“老土”还是“时髦”，不好一概而论。

实际上，不一样的地方，跳广场舞的人群结构也有区别。据我所知，在我老家，喜欢跳广场舞的人，并不以中老年为主，而是以中青年为主。不少在家务农或打工的年轻母亲，把孩子交给公婆照顾，吃过晚饭之后，直奔舞群。所以，一想到广场舞，就自然联想到 “大妈”，可能仅仅是部分城里人的“印象”。而这个“印象”，由于大城市强大的文化影响力，所以流传得最广，以至似乎成了广场舞的唯一形象，而“广场舞大妈”也好像成了一个专有名词。

学者王芊霓在河南一个非省会城市做过广场舞的人类学调查，在她调查的6支广场舞队伍中，三六九等的人都有，银行职员、公务员、老师这样的上班族，也有打零工者、家庭主妇等。这个非省会城市，经济水平在河南属于中上。在这些跳广场舞的人中，虽然仍然以中老年女性为主，但高收入者和低收入者，高学历者和低学历者，年轻的和年老的，其实都有。