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国宝十罗汉颠沛流离:文物大盗竟还写书炫耀

2017年07月19日 14:37 | 来源:澎湃新闻网
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我们现在在博物馆中看到展出的罗汉像大都安放在岩石底座上,但帕金斯基当时转卖罗汉像时并没有底座,在他的书中也未曾提及底座。然而,从这些岩石的尺寸、样式和色彩来看,又都是罗汉像的原配底座。那么这些底座又是从哪儿来的呢?这又要牵扯出另一个人——卢芹斋。

帕金斯基1912年拍摄的睒子洞(资料图)

卢芹斋(C 。T。 Loo, 1880-1957)是浙江湖州人,二十世纪初著名的国际大古董商。据说,20世纪上半叶被贩卖到海外的中国文物中,有一半是经卢芹斋之手,其中许多属于中国国宝级文物,比如五代时期慈胜寺壁画、昭陵六骏石刻中的飒露紫和拳毛騧。当他看到易县三彩罗汉像在欧洲引起轰动后,立刻到河北省易县淘宝。在这里,卢芹斋找到了留在易县的最后一尊罗汉像(后被美国纳尔逊艾金斯艺术馆收藏),同时收购了一些岩石底座,并把它们转卖给了世界各大博物馆。

佛日增辉东西洋:三彩罗汉造像的艺术价值与断代

“罗汉”是“阿罗汉”的简称,是对梵语“arhat”的音译,意指“有价值的那位”(“the worthy one”)。在小乘佛教中,罗汉是人通过修行所能达到的最高果位。在原始佛教的经文中,阿罗汉即可以获得涅槃,从而得以获得永恒的解放(parinirvā?a),永远脱离轮回。佛陀在世时期,阿罗汉作为释迦牟尼(?ākyamuni)最得意的弟子,往往具有最高水平的知识和美德,而在佛陀涅槃后,他们也承担着维护世间佛法的责任。

从魏晋时代以来,安士高、鸠摩罗什等大德通过翻译佛教经典,将佛教的信仰、哲学、对宇宙世界的理解和修行方式传入了中国。4和5世纪的译经中提到,佛陀1250个弟子中有十六位资格最老、果位最高,这就是佛陀的十六个护法或十六个婆罗门(Brahman)。但直到唐朝,完整的十六罗汉名单才出现于中文佛经当中。因为罗汉拥有至高无上的知识和精神,他们被信众视为具有超自然能力的修行者。在随后的几个世纪中,随着佛教日益中国化,逐渐成为了民间信仰的重要因素,人们对罗汉自然也越发推崇。而这种宗教发展在艺术上的体现就是各种形式的十六罗汉。

易县十六罗汉是手工塑形、施釉的三彩釉瓷器。虽然其体量比真人尺寸略大,却在人体比例和结构上拿捏的甚为精确。塑像面容古朴祥和,袈裟自然下垂,漏出手和脚。大都会博物馆收藏的两尊易县罗汉品相完美,在展厅中相对而视。大英博物馆所藏的罗汉像结禅定印的双手最为出色。西方人认为,这些罗汉像是极为罕见的中国写实主义雕像,就艺术和技术水平来说,堪称中国佛教造像的巅峰之作。故此,这一系列造像从被发现以来,就一直深受美术史学界的关注。

编辑:杨岚

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关键词:罗汉 易县 造像

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