9月15日，安徽阜阳。一群老头老太在某路口处，拦截婚车索要红包、喜烟等。目击者告诉记者，拦车者表示只认一百块，不给钱就堵着。事后，阜阳市公安局颍上分局发布警情通报：时某等7人在街头红绿灯处先后3次拦截过往婚车，影响交通秩序，因寻衅滋事违反治安管理已被依法行政拘留。（9月17日澎湃新闻）

似曾相识的画风，如出一辙的手法。去年10月份，媒体同样爆出过大爷大妈“组团拦婚车”的丑态：河南光山县，一群人在十字路口徘徊，见到有婚车队伍驶来，便蜂拥而上，拦下车队，索要“彩头”，如果不给就别想走，引得办喜事的群众怨声载道。尽管警察到场将讨要喜钱人员抓获，并训诫警告其不得再如此索钱，但显然，倘若换个地点如法炮制，总有一些心软者会“花钱买顺畅”。

的确，在一些地方，美其名曰“讨喜”或“求彩头”的拦截婚车行为，常会被称作是民风民俗，这也是“组团拦婚车”屡屡公然上演的症结所在。但事实却并非如此。笔者小时候也见过拦路要求发红包的，但都是随婚车同路的亲戚朋友，且也是意思意思作罢；而作为与婚事毫不相干的外人，岂有“理直气壮”能够截路索财的份儿？因而，无论是婚车队伍，还是治安部门，都不应给“讨喜式”敲诈提供“心太软”的姑息与纵容。

“组团拦婚车”无关讨喜实为敲诈，这样的执法定性，才更具惩治威慑。前不久就有一则报道，河南濮阳有一胖小伙儿专门以拦截婚车索要喜钱为生，长年来没有人制止，也没有人报警追究责任，小伙儿索要的喜钱从起初的几十元一次一路涨到如今的二百块一次。多年的讨喜钱经历让其在河南濮阳当地有了一定的名气，俨然成了一个“路霸”。而最近，在舆情汹汹之下，当地警方发出通报称，濮阳市“拦婚车小胖”高某某因涉嫌敲诈勒索罪被公安机关刑事拘留。消息传出，当地市民直呼“大快人心”。

“讨喜式”敲诈虽然戴着“喜洋洋”的面具，但终究是强讨强要的现代版剪径。而为什么在对这种“趁喜打劫”恶劣行径的处理上，有的只是训诫警告，有的仅为行政拘留，有的却可按上“敲诈”之罪？归根到底，还是一个收集证据的问题。也就是说，如果人们不是抱着“多一事不如少一事”的心态，特别是那些婚车队伍，遇到陌生人的“拦车索钱”，是选择迅速举报、积极作证，而不是宁可“花点小钱，求个顺利”，这其实就是让“讨喜式”敲诈得不偿失，甚而次次付出很大代价的正确作为。

应该说，“讨喜式”敲诈的个人或团伙，既有本土帮，也有流窜者。如果对其潜在危害缺乏足够重视，“组团拦婚车”就会蠢蠢欲动，乃至肆意妄为。所以，坚决打消某些人不劳而获的渔利期望，并且强力震慑其“被抓也没事”的思维误区，不仅需要市民群众遇事即报，有关部门也应利用各种监控资源，既要“报而究之”，也要“不报也究”。唯有这样，“讨喜式”敲诈才会有忧无喜、日渐式微。