中医将人的情绪分为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情，七情太过或不及，都会影响身心健康，其中喜、怒、忧、思、恐为五志，五志与五脏有着密切的联系。早在两千多年的《黄帝内经》中就有“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”等理论，此观点被历代医家应用于养生学中，情志调摄对于防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。比如，“‘相火’多起于情志妄动”，是中医名家朱丹溪提出的观点，作为“金元四大家”之一，其灵活运用情志治病的典故也被传为美谈。

相传，朱丹溪曾诊治过一名书生，这位书生不久前刚失去挚爱的妻子，甚是悲痛，一连几天沉默不语，不思饮食，人也日渐消瘦。书生的家人邀请朱丹溪前往诊治，在给书生诊脉之后，朱丹溪一脸认真地说，“恭喜啊，你这不是什么病症，而是将要有喜啊。”话音刚落，书生不禁哈哈大笑，并嗤之以鼻，指着朱丹溪说：“你真是徒有虚名，我乃堂堂男子，哪来的喜脉？”后来，书生逢人就讲这事，边讲边对朱丹溪予以讥讽，而就在不知不觉中，书生的精神和胃口也渐渐好转，身体逐渐痊愈。后来，这名书生终于明白了朱丹溪的用意，特意登门道谢。

《愚庐随笔》也曾记载过一例情志相胜治病的医案。“孙姓童，一日游寺观，见神像有须，试拔之，得一茎，归告其母。母信佛，吓之曰:‘今夜神必来捕汝，其慎之。’童信其言，恐惧万状。入夜果寒热剧作，延某名医往诊，医询得真情，因谓之曰：‘神像泥塑者也，拔一须无碍也。’童不信,医佯为愤怒，谓童曰：‘我往拔以示汝’，旋返，出须示之，童遂悦服。翌日热降病愈，其实医生示看，乃猪鬃也。”这个故事是说，一名孩童因恐惧导致寒热剧作，解除恐惧后不药而愈。

上述两例医案故事，其实都说明了一个医理——情志可“致病”，也可“治病”。这一医理，《黄帝内经》也有记载，并提出了应用五行生克制化规律而制定的“情志治病”原则，即用互相制约、互相克制的情志来转移和干扰原来对机体有害的情志，借以达到协调情志的目的。如，喜伤心者，以恐胜之；思伤脾者，以怒胜之；悲伤心者，以喜胜之；恐伤肾者，以思胜之；怒伤肝者，以悲胜之等。

了解点儿中医医理或者医案故事，对于缓解我们日常工作和生活中的压力，以及紧张焦虑情绪，具有重要作用。特别是近年来，随着社会经济的不断发展，人们生活节奏加快，竞争压力也越来越大，紧张、抑郁、焦虑等异常的情志活动越来越多，由此而带来的情绪失控以及神经系统功能失调状况，在临床上也越来越多见。而这些失控和失调现象，又会引起患者阴阳紊乱，百病丛生。

现代心理学也认为，抑郁、紧张冲动、焦虑不安等均会导致许多疾病的发生，如失眠、溃疡病、高血压等，都与患者的情绪失衡有关。当不良情绪堆积时，情绪就成为危害人们身体健康的“毒药”。但情绪是毒也是药，且是一剂免费的救命“良药”。

那么，如何让情绪成为延年益寿、防病治病的良方呢？首先，努力培养自己应对消极事件或者复杂事务的能力。调整好自己的心态，时常反省自己，戒除吸烟饮酒、熬夜、暴饮暴食等生活中的不良习惯，在工作、生活和学习中积极与身边的人沟通，协调合作；第二，学会使用运动移情法。当思虑过度心情不快时，应外出旅游或锻炼，让山清水秀的环境帮助自我调节消极情绪，使人陶醉在蓝天白云、鸟语花香的大自然里，让情怀得到舒畅，让烦恼被忘却；第三，培养自己的兴趣爱好，积极参加团体活动，减少“宅”的时间，定期和朋友、家人聚会。七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药；第四，通过多种途径及时排解工作、生活中积攒的不良情绪，或求助于心理、精神科医师给予针对性的心理治疗。

一年之计在于春。如习近平总书记所言，“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”希望大家在新的一年里都能做情绪的主人，以健康的身体和乐观的心态迎接挑战，为实现自己的梦和中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

（作者系全国政协委员，中国中医科学院西苑医院副院长）