人民政协网12月29日电（记者 吕金平）德昂族，曾称“崩龙族”，属直过民族和人口较少民族，1985年9月，国务院批准正式改名为“德昂族” 。

三台山德昂族民族乡，是全国唯一的德昂族乡，位于云南省德宏州芒市中部。

10年前，本报记者曾深入该乡，采访上海对云南德昂族的扶贫帮扶情况，写出一篇《德昂族百姓有“上海亲戚”》，影响广泛。

10年后，记者再次深入该乡，目的是追寻德昂族这颗边陲明珠，10年间发生的巨大变化。

从芒市驱车大约半小时，我们就到了三台山乡政府所在地，这里是通往瑞丽、畹町等国家级口岸的重要交通要塞。在德昂族博物馆，记者见到了三台山乡副乡长雷散散，他介绍，根据2010年第六次全国人口普查统计，德昂族总人口数为20556人。目前，目前三台山人数1792户7593人。其中德昂族人口4594人，占全乡总人口数60.5%，占全国德昂族总人口数22%。

三台乡文化广播电视服务中心负责人保岩华是德昂族，身着民族服饰，带领我们参观。他介绍，德昂族源于古代的濮人，“濮人”早在公元前2世纪就居住在怒江两岸，是开发保山、德宏一带较早的民族。

“通过各级党委、政府和社会各界多年帮扶，我们乡基础设施变化很大，道路好了、住房漂亮了。”三台乡人大主席曹先强同样是德昂族，他感触良多，在党中央关怀下，德昂族从原始社会直接过渡到社会主义社会的少数民族，2018年率先实现整族脱贫，历史性告别绝对贫困。

“这些年，德昂族出了很多大学生，有了硕士以及博士研究生，他们学以致用，为家乡带来了新观念、新思想、新变化。”曹先强真切感到，民族教育促进脱贫致富。

“我们一家人都是民族教育的受益者。”已经从芒市政协退休的德昂族干部杨腊三，在家中边翻晒着德昂族“酸茶”，边和记者聊起来。

杨腊三高小毕业后，就在当地工作，该乡成立民族乡后，他当选为民族乡第一任乡长。“上个世纪90年代，村里的路还坑坑洼洼，路上跑个轿车很稀奇。”杨腊三回忆，几十年来，乡里变化很大，柏油路修通了，家家户户盖起了洋楼，大多数村民有摩托车和拖拉机，村里的轿车明显多了起来，有的家庭就有两辆轿车。

杨腊三说，自己就是教育的受益者，如果没有高小毕业，自己不可能担任领导职务。

杨腊三说起自家的孩子，老大是儿子，中专毕业后在当地的九一学校当老师，目前已经担任副校长职务。老二是女儿，在德宏州师范学院毕业后，也在三台山乡当老师。记者随同杨腊三到家中采访，碰到老三杨春兰，正在家里整理酸茶，准备销售事宜。

德昂族是最古老的茶农，茶是德昂族的根。种茶、饮茶、食茶、敬茶、送茶，德昂族时时、事事都离不开茶……德昂族酸茶文化历史悠久，因为工序繁杂,这种口感清爽的酸茶一度濒临失传。村民说，外面的人喝不惯酸茶，做出来也没有销路。杨腊三是酸茶省级“非遗”传承人，退休后，他继续发挥余热，收购村里农户们的茶，进行深加工制成酸茶。

酸茶制成后，销售事宜就交给了女儿杨春兰。“今年生产的酸茶，她通过网络销售，已经所剩无几。”杨腊三介绍，女儿能够做生意，也得益于接受了初中教育，及多年在外打工的经历。在他们家的推广带动下，酸茶已成为三台山的“明星产品”。

“酸茶已经成为当地农民脱贫致富的产业。”陪同采访的雷散散介绍，在各级党委、政府的关心支持下，德宏州出台了德昂族精准脱贫规划，实施培育特色产业等6大工程，确保2020年实现全面小康。“随着德昂族酸茶文化的发掘和返璞归真追求绿色生活的现代风尚，成为致富路上的新风景。”

杨腊三的小儿子杨文华，中央民族大学毕业后在州文管所工作。“我得益于党的民族教育政策，才能考上中央民族大学。”杨文华说，“现在最大的梦想，是把家里的房子重新修盖。”他已经存了一些钱，过些时候，钱存得差不多了就动手修盖，也让父母享受退休生活的美好时光。

“现在的日子发生了翻天覆地的变化。”作为村里德昂族“80后”，赵腊退回忆，以前吃穿住行都让他发愁。“小时候没鞋子穿，上学前都要先背着竹筒去山上挑水，光着脚在山上跑，脚底板都是老茧。”

穷怕了的赵腊退决心改变命运，尝试做很多事情，2009年，他把自家的“穿斗房”改造成农家乐，同时保留建筑风貌。“现在通过农家乐、酸茶等收入，每年毛收入差不多10万元。”赵腊退给自家的民宿取名“上上居”,由一栋德昂族传统民居改造而成，位于村寨的高处。“它不仅具有民族风情，还融入了一些现代元素，为前来旅游、采风的游客提供便利，也为当地德昂族乡亲们发展乡村旅游作了示范。”

“每到节假日,游客来得多,客房供不应求。”赵腊退成为了德昂族发展民宿“第一人”，他现在最关心的事，就是保护好德昂文化的同时，利用特色资源带动群众一起发展乡村旅游，共同致富。

在他的带动下，村里陆陆续续又建起了4家民宿。德昂族传统织锦州级非物质文化遗产传承人赵玉月家就是其中之一。“现在民宿做起来了，传统织锦也销售出去了，收入增加了很多。”赵玉月由衷地说，感谢共产党，没有共产党就没有德昂族如今的幸福生活。