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生态.生存.生命“三生共同体”协调耕育足迹发展

2020年10月03日 10:27 | 作者:孙建 | 来源:中国生态产业网
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2020年以来,全球灾害频发,澳洲、美国先后山火,东非蝗灾,新冠肺炎突发。在人类今天的发展道路、生活方式、耕育文明等领域中,面临着前所未有的挑战和生存危机,在百年未有之大变局的历史坐标中审视,“天人合一,生生不息”仍具有重要启示意义。万物和谐是人类赖以生存、永续发展的基础;生存共同体、生态共同体、生命共同体组成的三生共同体,促进了不同国家、民族之间的和谐发展,展现出人类共同体、全球共同体的生态组合和美好前景。

生命共同体内是生存共同体的升华,生态共同体是生命共同体、生存共同体的基础,三者都是社会生态链和人类共同体、全球共同体的重要一环,是休戚相依的命运共同体。人类发展史就是人与自然积极互动、共生共荣的演进史。人类共同体与三生共同体都要关注到地球生物多样性是保证生态系统健康的重要条件,保护地球是全人类的共同责任和共同行为。

生态发展模式更有利于代际公平,保护后代人的生存发展权益。生态共同体含有人文生态、人居生态、自然生态,命运共同体是协同共享利益的生态共同体。是一种认同和理解的态度;是一种共生共存的现实;是一种共同治理的机制。

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1. “共同体”的概念形成与发展

从人类共同体发展历史的实践看,在不同生产力水平、不同文明背景、不同社会发展的各个历史阶段,出现过多种多样的共同体。农业文明期间,表现为生活共同体,以家庭或村庄为载体的相对封闭,主要解决生存挑战;工业文明时代,表现为经济共同体,追求的核心是财富,只有三生共同体才是完备的全球人类共同体。

在中国有文字记载的历史中,“家”是最早的共同体。人是集体性的生物,组建共同体是本能。人们依靠合作,战胜了所有竞争对手,登上了生物链的顶端。作为生命个体,人有“自私基因”;作为群体生物,人们通过生存竞争的经验和文明教化,平衡利己与利他集于一身的矛盾,维持人们之间的合作。由此产生的人类共同体组织,能够创造出高于个体的生存能力。这是人类延续至今、并占据自然界高位。人类完成生存竞争的同时,也与其他的族群人类共同体形成了竞争关系,随着生产力提高和技术进步,把外部竞争转变为内部消化,有利于避免生死存亡的对决,推动更大共同体形成。

2. 生态共同体是三生共同体的基础

“生态共同体”是“天人合一的共同体”,生态共同体是有机生态体系,不仅包括山水田林草,而且涵盖自然界人、动物、微生物等一切生命。 “生态共同体”中的大气循环、水循环、碳循环、物质流动和能量交换等都是在全球范围内进行。生态问题也是全球性问题,因为温室效应、沙尘暴和雾霾没有国界。全球气候变化、臭氧层破坏、空气污染、生物多样性保护、自然资源和能源的合理开发和利用等都需要全球公民的通力合作,全球治理。地球人同一个生态系统中,理应分享生态保护带来的红利,共担生态破坏导致的代价。

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3. 生存共同体是三生共同体的核心

适者生存,生存是人类的第一法则,人是一切社会关系的总和。回顾人类的历史,就是生存史。生存共同体是一种人类共同生活、共享利益、共享文化传统与信仰的一种亲密性的群体。共同体形成的教育体系,释放人的潜能,解放人的创造力,实现了更好的生存。

生物多样性是人类赖以生存和发展的基础,是地球生命共同体的血脉和根基。它为人类提供了丰富多样的生产生活必需品、健康安全的生态环境和独特别致的景观文化。随着人口增长和经济活动的扩张,生物多样性正面临严重威胁。这些都不断警示人类,加强生物多样性保护,维护地球生态、生物安全。

4. 生命共同体内是生存共同体的升华

“生命共同体”也是健康共同体,在这个生命系统中的所有生物之间构成互相依存、互相补充、和谐共生的健康关系。“生命共同体”树立“健康发展和可持续发展”观,“生存共同体”共生性体现为共同体中所有成员的命运都息息相关、休戚与共。

人类成为生命的共同体,就健康方面需要共同应对各种疾病和传染病,以及气候变化、生态破坏等问题。生命科学是“生命共同体”健康科学,包含营养与健康、植物与健康、动物与健康、微生物与健康、遗传与健康、生殖与健康、生物技术与健康以及环境与健康,体现生命科学与健康的关系。人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志,实施健康中国行动,提高全民健康水平。在生态方面,共同体的联动效应更强、覆盖范围更广。人有自己的种族和国家,但空气、植被、河流不分国界,一旦环境被污染,危及的是全人类的生命。“生命共同体”共同应对气候变暖带来的海平面上升、冰川融化、河流污染等一系列危及全人类命运的问题。

生态是统一的自然系统,是相互依存、紧密联系的有机链条;这个生命共同体是人类生存发展的物质基础。当前,全球物种灭绝速度不断加快,生物多样性丧失和生态系统退化对人类生存和发展构成重大风险。新冠肺炎疫情告诉我们,人与自然是全球共同体。我们要同心协力,共建万物和谐的美丽家园。近年来,随着社会公众对生态健康意识的不断提高,越来越多的企业和个人认识到要对社会承担生态责任。

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5. “耕育足迹”与资源、空间承载力

“耕育足迹”是包括生态足迹、碳足迹、水足迹、气足迹等生态指标的集成的基础上,为全人类持续提供资源或废弃物处理能力、以及提供生存、生产、健康生命等生活空间面积。在保证一定生活质量和承载人口数量条件下,需要的可供人类使用的资源及再生资源,并能够安全处理废弃物的生态系统,空间面积。三生足迹是“耕育足迹”与生产足迹、生活足迹、生存足迹、生命足迹等与自然和人类生存指数相关的指标,目前,生态志愿者开始践行减少碳足迹、水足迹的生态理念。号召转变生活方式,放弃各种“高碳”生活,倡导“低碳”的生活。

中国耕育文明中的“生生”思想,是对万物生长、生命力量与人类生存的诠释。“生生”表示生而又生,生生不息,不断有所创造。农耕文明以生命为本原,以亲和自然、利用自然的理念,靠太阳光合使得万物获得旺盛的生命力,成为中国生命观的有机内涵。“生生”将传统的生命哲学与当代生态文明与文化结合,视万物有生,和谐相依。“活态”传承的农业文化遗产和农耕智慧和经验,积淀应时、取宜、守则、有度等农业生产的时序安排与生产制度。

6. 生态生存和谐发展,保育地球健康人类

人类生存的必要条件是适宜的温度、干净的饮用水、清新的空气。近年来,人类积极的探索外星,寄希望于发现一个类似地球有水、有土、有空气,适宜人类生产生活,甚至可以移民的地方。这种探索一方面是科技的进步和满足人类的探求宇宙未知的好奇欲望,另外一个是因为人类破坏了地球的生态,碳足迹透支,环境透支。地球大部分地区已经不再适宜人类健康舒适的生存和生活,人类眼光不得不面向宇宙。我们应该反思现今发展模式,把地球的一部分留给人类发展,另一部分需要复育的环境归还给大自然,疗育自然。

人类共生一个地球,共处一个世界,“共生”是自然界和人类社会共有之规律。面对全球性生态危机,人类是一荣俱荣、一损俱损的全球共同体。只有携手并进,共筑人类共同体之基、同走三生发展之路,实现社会和经济的可持续发展。(联合国工发组织全球科技创新网络专家委员会执行主席孙建供稿)

编辑:李敏杰

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