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严隽琪:民进的光荣传统及其现代意义

2015年07月31日 14:51 | 作者:严隽琪 | 来源:民进中央
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    二、 促进民主的传统

  翻看民进成立的历史,1945年12月30日,在上海爱麦虞限路中国科学社(今陕西南路235号的黄浦区明复图书馆)中国民主促进会正式宣告成立。马叙伦担任会议主席,他首先向大会报告了发起该组织的原因和经过,他说,纵览目前国是,非促进民主不足以建永固之国基,经各方交换意见后,认为有组织团体以谋群策群力之必要。取名为民主促进会是要发扬民主精神以促进中国民主政治之实现。大会一致通过了马叙伦的报告。在前几天的会史专题会上,有同志说,爱国民主是民进光荣传统的核心本质,是70年来一脉相承的,我很同意。这里谈谈我对民主的一些看法。 好的政治模式是有其共性的,之所以好是因为实现实质性民主和正义,而非刻板的某个形式,更不能简单武断地以“民主——专制威权”二元法来界定其正当性。有学者提出好的政治模式应具有六性:一是包容性,但各个国家的阶层和群体不尽相同;二是协调性,但利益表达与协商妥协的方式不尽相同;三是竞争性,但大众政治授权机制不尽相同;四是政治纠错,但任期制、干部选任、多重监督、民主集中制、群众路线等特色不同;五是形式无关意识形态,而是取决于特定社会的文化历史传统和政治环境,如社会自主和个人自由的空间、基本人权的保障和教育的普及等;六是任何形式都是“进行式”,都在应对时代变化带来的问题,都在演进变化改良中。十九世纪英国杰出的政治思想家、资产阶级自由主义思想代表约翰•密尔(1806-1873)在他著名的《代议制政府》一书中(那是在英国完成工业革命,资本主义自由竞争蓬勃展开,资产阶级迫切要求掌握政治权力、改革议会的时代)关于政治制度提出了三个条件:一是社会条件——人民乐意接受(能按人民愿意作为使其达所需、使其可持续);二是历史条件——与历史发展阶段适应;三是民族性格条件。并强调代议制需要社会的成熟度,政府要承担教育(培养公共精神和发展才智)的作用,提出普及教育必须先于普及选举。今天读来,可以给我们启发。今天的中国在发展民主政治,在建立或改善制度化的手段,政治改革与道德进步、文化提高是不可偏废的,其中,教育对安定社会、缓和社会矛盾有基础性的作用。任何时期,矛盾与分歧总是存在的,民主政治的发展就是要使争论和冲突进入良性的轨道,通过对话协商来求同存异。

  所有历史演变本就是现实存在的一个理性说明,任何制度、学说都是在演进变化改良中形成的,它必然对前面的进行了吸收和剔除,而且共性与个性是辨证存在的,必须实事求是地认识到社会制度与国情、民族性格不可分。没有绝对好的一种政府形式,却有识别好坏的公认标志。我们坚持促进这样的民主:一是人民性,由人民当家作主,集中反映最广大人民的根本利益;二是目的性,不能不顾内容和目的,盲目学西方的形式和程序,那会出现政党无原则争斗、全民公决甚至街头政治不断。有美国学者指出:中美的根本差异在于,美国把政治权利看作天赋的、西方式民主政府就是目的;中国认为政治制度是手段、政治权利可根据国家需要和国情加以谈判;三是差异性,按国体、实际条件,各自特点的不同必然导致多样性;四是有效性,应该有利于国家发展、造福本国人民,有利于人民当家作主、社会和谐稳定,有利于国家统一。中国国家治理的主要方式只能源于自己的文化和历史。我们还存在很多问题,制度还需要完善,改革要坚持推进,这不能成为我们“改弦易张”的理由。

  今天中国崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,找到了一条五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起之路。

 

编辑:孙莉姗

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关键词:严隽琪 民进 爱国主义 抗日救亡运动

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