最近与张祥龙、秋风、盛洪等有一个湖畔对话，谈及微软机器人诗人小冰的诗集《阳光失了玻璃窗》。秋风提出的问题是有代表性的：“人之所以异于人工智能者几希”。如果机器人连诗都能写了，那人之为人，还剩下什么呢？

讨论来讨论去，有一个重要“发现”：人是生出来的。

人是生出来的，三岁小孩子都知道，难道还算发现吗？可按张祥龙的解释，除了儒家，世界各大宗教，解释人的来源，都不强调是爹妈生的，而说是上帝造的。只有儒家，把亲亲，把生活意义，道德来源，归结到家上来，认为人是爹妈生出来的，把这作为人之为人的最初的道理，他说“这是极罕见的”。

小冰不是“生”出来的，是“造”出来的。造的原理与上帝造人，共享同一套逻辑。生出来的，与造出来的，其中区别，张祥龙引海德格尔的说法，有技艺（ART）与技术的区分。小冰作的诗，应归入技术。以往的技术是与时间无关的，东西造出来后，象歌里说的，“从前这样，你现在还是这样，就是你这样我也爱”。但技艺具有“入时”的特征，可以辩析出当下此在的体验的细微不同，此一时，彼一时。在这点上，小冰还在学习。