民族艺术的传承——记唐卡传承人罗珠巴松

中午时分，小嘎玛贡桑巷子里弥漫着阵阵饭菜香味。我们跟着向导来到了西藏嘎玛嘎赤画派传习基地院子里，盛放的花、葱绿的草地毯，非常漂亮。年轻的唐卡传承人罗珠巴松，就这样出现在了我们的视野，清瘦的轮廓和健康的肤色，让人一眼就印象深刻。

罗珠巴松，1983年出生于昌都卡若区约巴乡约俄村的蒋琼唐卡世家，是嘎玛嘎赤派大师乌钦·敦德拉松的后代，于2014年被授予“嘎玛嘎赤自治区级代表性传承人”的称号。

在院里的小方桌旁，罗珠巴松细细给我们讲述了他和唐卡的故事。

“每一次绘制唐卡前，我都会熟背唐卡的内容，了解其中的背景、故事，查找翻阅所有相关的经书、经文。但不是所有文献都能轻易找到，因此各处寺庙也成了我经常驻扎的地方。有时，一幅作品需要连续绘制几个月，每天工作12个小时左右，会觉得非常辛苦，但到最后看见成品时，觉得一切都是值得的。”罗珠巴松脸上露出了笑容。

“我带你们去看看作品吧！”他一边说一边把我们带到他的展厅，给我们讲述唐卡绘制的过程及内容。玻璃橱窗里有刚描摹好的，也有大量成品。他指着其中一幅唐卡告诉我们：“这是我最满意的作品《蒂洛巴》，是2012年开始画的，创作了9个多月，2012年底完成。”他向我们娓娓道来，2009年，在色拉寺开始复原全西藏唯一仅存的84位《大成就者套系》，使他看到了以前画师绘制的具有老嘎玛嘎赤风格的作品，学习借鉴了很多人物神态的特殊画法。4年间，他完成了整套29幅作品。“《蒂洛巴》是其中一幅，因为有之前作品的积淀，所以这幅作品很顺利就完成了。”他十分骄傲地说。

创作之路并非一帆风顺，罗珠巴松告诉记者：“记得2014年的时候，我们去四川境内的然觉寺画壁画，墙面有400多平方米，刚开始，我们用肉眼考察认为这面墙可以直接作画，就省略了墙壁打理这一程序，结果一个月后，所有地方都裂了。当时我们特别紧张，问了好多老师，对这一片的土质进行多方面了解，最后结合传统的技术，从最基础打磨墙开始，根据墙质找对应的药材上药，以达到防虫防裂的效果，用了两年多的时间，我们最终完成了《如意藤——释迦牟尼百行传》《道果法传承》系列大型壁画。”

在谈及唐卡传承问题时，罗珠巴松爽朗地笑道：“我现在有两个儿子，想让他们继续学习绘制唐卡。”

走出小巷，那座小楼的唐卡传奇仍在继续，在更深更广地传播更多的藏族文化元素。

（王雨霏 王雅慧）