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4月22至23日，在推进徐霞客游线遗产保护和申遗协调联络办公室的组织下，我作为“推动徐霞客游线遗产保护和申遗”专家委员会与推进委员会的委员参加了徐霞客科考线路标志地寻找与认证行动活动，随考察组一行实地考察了河南登封境内的徐霞客科考线路。徐霞客于天启三年（1623年）仲春考察嵩山，并写下《游嵩山日记》。我们沿着徐霞客的足迹，选择了几个主要节点进行考察，经过跋山涉水，来到指星台，眺望万岁峰，遥想霞客当年“依岩凌石，披丛条以降。既而从两石峡溜中直下，仰望夹崖逼天。”重走在徐霞客当年曾经走过的线路上，每每行到山重水复、险要绝伦之处，就会有两个问题萦绕在我的脑海：一是徐霞客当年为什么不辞千辛万苦，跋山涉水要去探险？二是徐霞客为什么能够完成人所不能的伟大壮举？线路标志地寻找与认证行动活动归来后，我重又翻看了《徐霞客游记》，结合自己这段时间的思考，对于上面两个问题有了初步的想法。

一、胸怀穷尽天下山水之志，是徐霞客不辞千辛万苦，跋山涉水去探险的原因。

徐家本是江南诗书礼仪世家，其祖辈也曾入仕为官，徐霞客也曾经参加了科举考试，他本可以沿着科举考试的道路一直走下去，可是他为什么偏偏走上了千辛万苦、险象环生的科学考察之路呢？徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山，立志要遍游名山大川。他的母亲也鼓励他说，身为男子汉大丈夫，应当志在四方。到外面去游历吧！到广大天地之间去舒展胸怀，增加见识。怎么能因为她在家里，就象篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，留在家里，无所作为呢？并亲自为他做了远游冠，以激励他壮行天下的决心。因此，徐霞客很早就立下“读万卷书、行万里路”的雄心壮志。

条条大道通罗马，成功道路千万条。徐霞客应试不爽后，并没有困在科举考试这一条道路上，而是选择了一条与当时社会潮流并不合拍的“问奇以名山大川”的独特道路。人生价值实现的道路本来就有多条途径，可是今天我们的社会价值观单一，相当多的家长一心把孩子通过高考送进理想的大学作为人生成功的唯一目标，造成千军万马挤独木桥的现象。我们的家长以及广大青少年为什么不可以学习徐霞客的精神，不为世俗的观念捆住手脚，去树立符合自身实际的目标，开拓适合自己的人生道路呢？

二、持之以恒、贵在坚守是徐霞客能够完成人所不能的伟大壮举的原因

人生目标一旦确定，无论遇到千辛万苦，也要坚持下去，才能实现人生目标。徐霞客历经33年的考察岁月，他在游历考察过程中，曾经三次遭遇强盗，四次绝粮，历经千辛万苦。他曾说：“山川面目多为图经志籍所蒙。故穷九州内外探奇测幽，至废寝食穷下上。高而为鸟，险而为猿，下而为鱼。不惮以身命殉”。他是这么说的，也是这么做的。1636年，他51岁时的第四次出游，他计划考察湖南、湖北、广西、贵州、云南等地。出游不久，就在湘江遇到强盗，他的一个同伴受伤，行李、旅费被洗劫一空，人也险些丧命。当时，有人劝徐霞客不如回去，并要资助他回乡的路费，但他却坚定地说：“我带着一把铁锹来，什么地方不可以埋我的尸骨呀！”1640年，他重新返回家乡，回乡不久就病倒了。他在病中还翻看自己收集的岩石标本。临死前，他手里还紧紧的握着考察中带回的两块石头。他用自己一生的艰辛考察践行了自己的誓言。世界上没有平坦的道路，困难和成功是孪生兄弟。徐霞客把艰苦作为乐趣，以苦为乐，乐在其中。这是生活的艺术，也是艺术的生活。他在《游嵩山日记》中写道，向导告诉他大路从万岁峰到山脚下有二十里。如果从西沟悬崖溜下来，可省一半路，但是路非常险峻。他听了以后大喜，“亟从之，遂策杖前。”一个人把艰苦和危险视为快乐，这是一种堪与艺术境界和宗教境界相媲美的境界。有了这种境界还有什么困难不能克服？还要什么人生目标不能实现？

“保剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。”在和平年代，物质丰富的当今社会环境里成长起来的广大青少年普遍缺乏艰苦环境的锻炼和考验，让他们重走徐霞客科考线路，去亲身感受一下四百年前一位伟大前辈的精神，不但会对他们健康成长十分有利，而且还会激发起他们强烈的爱国情怀。习近平总书记指出，实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。让广大青少年了解徐霞客精神，学习徐霞客精神，让他们重走徐霞客科考线路，就是对广大青少年进行爱国主义教育非常好的途径。

著名诗人汪国真曾经在《山高路远》写道“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”。当代我们每一个人都值得再重走一下徐霞客科考之路，去领略祖国山山水水的壮丽。只有亲身体验祖国山河的壮美，才会对她爱得深沉。（作者系天津政协文史委员会主任、推动徐霞客游线遗产保护和申遗研究推进委员会成员）