近日，著名历史学家、清华大学历史系教授彭林在东南大学，为师生做了一场题为“礼乐双修与走出‘半人时代’”的讲座，他指出，“老公”一词，在古代是太监的意思，现代人的很多习惯是有失礼仪的。这场原本囿于校园内的讲座，一下子成了话题。我们日常生活中的称谓真的错了吗？（10月19日《现代快报》）

日常生活中，很多人已经习惯了“老公”“老婆”的叫法，对于这一称呼，大多数人并不会过多在意其背后的语言形式，反倒是一些专业人士会去刻意探究。类比到具体情景而言，如今清华教授的一席话，更像是一种学术与通俗之间的争议，并不是说“老公不雅”这样的观点一无是处，相反，我们在看待这一争议时，应该抽离断章取义的思维，回到语言文化的社会应有价值层面。

梳理此次争议不难发现，围绕一个不雅词汇的争论，多方意见已经上升到了语言通俗化层面的思考，这是好事，可以让我们的日常用语更加规范，也能让博大精深的语言文化得以在众人面前展现。可关键问题在于，“老公”一词是否属于不雅，不能仅由一家之言决定，因为这种专业权威的观念，非但没有从实际生活出发，反而还跟通俗的文化背道而驰。

其实，“老公”和“外子”的称呼谁更文雅，这一对比在一开始就存在逻辑硬伤，因为，从实际生活层面而言，包括“老公”“夫人”在内的所有日常称呼，都是基于人们应用语言的接受程度。大家都这样用了，慢慢也就习惯了，至于是否文雅，可能也就只有真正落实到书面上，才会认真思考。换言之，对于语言的使用，并没有所谓的适合与否的判别标准。正因如此，我们就没有必要纠结其中的是非曲直，语言的应用是与时俱进的，有时代的痕迹，对于这一变化，不能过于保守。

然而，彭林教授的观点也有一定的有益价值，毕竟，在涉及一些规范用语时，我们不仅要了解语言背后的渊源，更要看到语言的发展也是社会约定俗成的。语言不分好坏，只是有效和无效之分。可以说，一些日常称呼的使用，既明确又含糊，既犀利又暧昧，当遇到某些意见不便于用言语来直接表达时，通俗的语言更能够帮助人们进行“最直接也最安全的交流”。同时，不断创新着的通俗语言，体现的是对社会现象的集融，有规避风险的作用，因为其杜绝了“白纸黑字”的法律风险，能够帮助人们勾勒一段无法用书面生词描述的形象。

当然，大多数生活用语确实不合时宜，类似“老公”“老婆”等词汇，它的示范和样本意义并不强。然而这并不代表这些通俗称谓全无可取之处，一些词汇确实不符合当代汉语规范要求。但是，在日常行为习惯潜移默化的影响下，它们却契合了亲近、通俗易懂的特征，这些词汇的个性表达，更多的则是对现实社会的折射。一般书面化用语表达不出的含义，口头用语却能缓解这种尴尬，某种意义上来说，正是这些称呼拉近了现实社会人与人之间的距离。在如今这个代际隔膜越发明晰的年代，人们接受信息的过程转瞬即逝，很多“接地气”的称呼，正是对社会语境的真实概括。

由此可见，无论是书面用语还是口头用语，其实都是语言文化的承载体，最终都要回归到社会应有价值层面。通俗也好，书面也罢，约定俗成的语言规律，本质上就需要与时俱进，而最重要的，是我们应该时刻树立包括语言文字在内的文化自信。感受语言文化的有益价值，既要合理、规范、文明地使用书面语言，也不丢失习以为常的口头用语，只有这样，才能为汉语传播提供更为广阔的清新土壤。（宋潇）