近日，记者走访四川成都市太升南路多家手机店发现，由于新“苹果”在初期发售量少，价格水涨船高，最贵的一款iPhone7 plus甚至炒到24000元，足足是原价的两倍还要多。业内人士介绍，目前购买苹果手机的人群里，学生占了3至4成，成购机主力军。（9月18日《华西都市报》）

作为科技创新的产物，苹果手机能够给消费者带来优质的用户体验。在市场竞争激烈的手机市场，苹果手机的“高身价”，在本质上也是商家之间、商家与消费者反复利益博弈的结果。“一个愿打，一个愿挨”，消费者有选择喜爱商品的权利。我们没有必要对苹果手机戴上“有色眼镜”，对其进行标签化、污名化。

在消费社会，手机具有抽象的符号功能，即社会表现和社会竞争的功能。大学生对苹果手机趋之若鹜，根源于消费文化的走偏与错位——过度追求符号消费，说到底也是一种自我认同与社会认同的迷失。

正如法国社会学家布迪厄所言，人们往往利用消费上的差异，来建构不同社会阶层之间的区隔与界限。消费具有社会分层的功能，可以向他人传递出符号信息。这一点，在苹果手机上得到了淋漓尽致的发挥。对于一些人来说，苹果手机就像项羽所说的“锦衣”，不仅让自己穿得更舒适、更体面，也是向他人炫耀自己的经济实力、社会地位的工具。

许多大学生尚未实现自食其力、自力更生，父母通常是他们的“钱袋子，大学生热衷苹果手机，父母往往要为他们的符号消费买单。即使在同一所大学里，大学生的家庭经济状况也存在着鲜明的差异性。对有的家庭来说，给孩子购买苹果手机并不构成经济压力，对有的家庭来说，父母要省吃俭用“把最好的留给孩子”，对于那些家庭经济相对困难的家庭来说，父母没有能力也缺乏意愿给大学生购买苹果手机。

在物质主义、消费主义和享乐主义的裹挟下，一些大学生陷入了过度消费、超前消费的误区。一些大学生“打肿脸充胖子”，想法设法压缩生活费去购买苹果手机，少数大学生采取了分期付款、网络借贷等方式，来满足消费欲望。一些商业机构也推波助澜，“年轻，就是等不了”等商业广告在日常生活里随处可见，不断刺激大学生非理性消费的热情。

大学生喜爱苹果手机并没有“原罪”，却要在家庭经济可以承受的范围之内量力而行。如果沉迷在符号消费带来的身份认同和阶层优越感，难免会在欲望的深渊里越陷越深。毕竟，一个人的社会认同，最主要的还是要取决于他的角色扮演；那种依靠符号消费来证明自己和表现自己的做法，最终难以长久。（杨朝清）