“父母坐在前台并不意味着父母‘包办’，即使在国外，男女要结婚还是要带给父母看的，获得祝福或者认可。”刘原解释道，节目中男嘉宾也拥有充分表达自己观念的权利，爆灯权也可用来表明态度，父母并不是有些评论认为的“专权”。而对于节目中部分家长表达的择偶观，刘原表示可能也有误解，“中国人似乎天生对婆婆和媳妇的关系特别敏感，目前观众只看到了第一期是男选女，类似‘找个干活的媳妇’这样如今已经不为年轻人认可的观点，现实中也确实依然存在于很多长辈的观念里。”他认为，将持有这种观点的家长呈现在节目中也无可厚非，因为一旦出现由此导致的牵手失败，也许反而会促使家长反思。

据他透露，观众反应最激烈的赵浩然的母亲，其实通过节目的录制她发现了自己与儿子之间的情感隔膜，节目录制后母子俩有了人生中第一次彻夜长谈，也修复了亲子关系。此外，节目中男选女的模式并非一成不变，第二期就将出现反转，由女嘉宾坐进第二现场，变成“丈母娘选女婿”。“首期大家可能天然觉得婆婆会为难媳妇，那第二期丈母娘看女婿，会不会越看越欢喜呢？我们希望大家在这个过程中，会看到更多的现实问题。”刘原说。（记者 李夏至）

专家观点

客观呈现之外还要做价值观引导

节目中男嘉宾的亲友对女嘉宾“能生养”和“会干活”的要求，体现了一种中国的传统价值观。婚姻是为了传宗接代，“生养”本身就是一种生殖文化，而“会干活”则是男主外女主内的传统家庭秩序，这些都是腐旧得发霉的落后价值观。至于对于女性价值随着年龄增长而贬值的言论，在现代社会也普遍存在着，但存在并不一定是对的，它是将女性物化的表现，希望女性年轻漂亮，而不是一个拥有独立人格的个体。这种落后的价值观不应该得到强化。

至于“妈宝男”和“巨婴男”，在现实社会中也确实存在。我国独生子女生育政策实行很多年，家庭中所有的爱都给了一个孩子，很多时候是母亲帮忙代劳所有事务，母亲也特别乐于做各种安排。这种男性即便从生理上断奶，在心理上也没有实现“断奶”，未来很难对家庭承担相应的责任。

与之相反的是我国现代女性日趋独立的趋势。尽管独生子女政策对男女平等，但我国传统社会对男孩儿的偏好，更容易使男性出现这种问题。而社会本身又对男性的担当有更高要求，当他们出现这种问题时，就更容易引起人们的反感。

这种现象出现后，我们其实需要注意的是整个社会的价值走向，以及应当呈现怎样的价值取向。作为一档相亲节目，所谓中立地呈现并不是真正的客观，中立其实是带有价值评判的，并且会对社会产生潜移默化的影响。现代社会中独立女性在婚姻面前已经有很大的阻力，而大众媒体更应该意识到自己对社会的影响力，不是光呈现就够了，过多地展示这种现象并无意义，应该做一些价值观的引导。 （源众性别发展中心咨询主任 李莹）