北京故宫博物院研究员张广文：明清两代苏工玉器具有较大影响

　　明代苏州玉器大致分为两个部分，都表现了当时苏州地区玉器的加工水平和基本特点，一部分是南京、上海地区考古发掘到的；另一部分是明代制作的陆子冈款的玉器。

　　陆子冈款的玉器在明代具有很大的影响。一类是玉牌子，那么明代的子冈款牌子到底应该是什么样，因为子冈款的牌子传世的很多，哪些是明代的、哪些是苏州地区的我们大体上有一个判断。考古发掘资料提供了一些关于明代玉牌子的情况，比如上海朱守成墓出土的一个牌子，体积很小，边线棱角都做的非常好，它大致上应该在5公分以下的情况，上面有很多小的塑凋图案，好像是猫脸的样子。再比如，上海陆氏墓出图的牌子也很小有3.6厘米。大致上明代玉牌子应该很小、表面是平的，工艺尤其是苏州地区做的就很精致。再如故宫博物院存的几个小牌子，体积也很小，有棱角平直、表面方方正正，因为它自己有本身的特点，就是它上边这个部分占的比例比较大，是一个子冈款的，从它的图案上面是一个潜伏雕的，很薄的表面。还有一个牌子高不过5公分一面刻的字，一面刻的是薄薄浅图雕的山水图案，大致上是一个寿字，明代寿字使用的非常少，过去大家认为明代的玉器上面不会用寿字，它的寿字跟朱字差不多，就是这样一个情况。

　　清代苏州的工艺有很多，御制诗中里面讲到的珍珠等，像曾提出专诸巷里面的工匠都比较多，很多的工匠都在苏州专诸巷。当时乾隆对苏州的工艺提出了一些疑问，将苏州工艺和痕都斯坦的工艺进行了比较，认为苏州专诸巷的玉器加工工艺不如他们，因而促进了苏州的加工工艺向他们进行学习。由此，大致上可以判断在苏州地区清代玉器的工艺上有一部分仿横痕都斯坦。

　　接下来是造办处记苏州制玉佩，明代很多都是送的玉带板现在很多都给改成了玉器，这样对于玉牌子来讲，有一批是和玉带板体积差不多的牌子都是在清代、明代灭亡以后就在玉带板改成玉佩来产生的，这个应该比明代的玉牌子体积要大一些，比如故宫博物院存的一件就是用玉带板来改制的。

　　清代还有一种子冈牌产生在清代的后期，乾隆以后出现的一些作品。作品上面是多数以浅浮雕图案来出现的，它的浮雕有两种，一种是属于浅浮雕的，另外一种就是凹浮雕的图案。苏州地区档案记载制造的一些器皿，比如有乾隆的题字的玉壶。器皿线条、口沿平直、薄弱很均匀，有一部分是比较精致的兽面纹，这样的作品应该是苏州在清代制作的。刚才我们谈到痕都斯坦对玉器的影响，这样我们看到这类清代仿痕都斯坦的玉器，大体上应该都在风格上面仿造的，这个可能和苏州地区这样的值域都是有一定关系。这种器皿又出现在瓷器中，现在世界上有很多的人认为这个是受痕都斯坦影响的，那么到底是漆器、瓷器和玉器谁影响了谁，目前我们还不太能够做出决定来。但是我们知道在痕都斯坦当中这种花瓣式的坛子也是很多的。另外就是器物上有高浮雕的、比较精致细腻图案的作品，这样的作品也被认为是苏州地区的一种工艺，像这些都是动物，动物我们大致上根据档案里面的情况来推算具有锦毛或者是细密羽毛的、细磷的鸟、鱼这一类的动物，可能是苏州玉器的一种风格。