飞机起飞之前，我往朋友圈扔了个问号：谁会唱新疆歌曲？

侯露

落地后开手机，好家伙!朋友们发来了几十首新疆歌曲的歌名：《我们新疆好地方》、《达坂城的姑娘》、《草原之夜》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《阿娜尔罕》、《克拉玛依之歌》、《库尔班大叔你上哪》、《新疆亚克西》……最有趣的是，我的幼儿园同学发来了我们小时候唱过的儿歌：“我们来到了苹果园……”

啊，新疆，你的文化一直哺育着滋养着我们，伴随着我们成长，你不仅是新疆各少数民族同胞的新疆，更是全国人民的新疆啊！

带着这样情感，我随全国政协京昆室一行开始了“少数民族戏曲保护传承和发展”在新疆的调研。黑格尔说过，戏剧是一个民族成熟的标志。歌舞在新疆有得天独厚的优势，因为新疆人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞!戏曲会怎样呢？

下了飞机第一站就去昌吉回族自治州，这第一站我就服了！让我喜出望外的不仅是昌吉州艺术剧院宽敞漂亮的大厦，还有操场上正在军训的男生女生。看到这些从艺术学校毕业的青年人，在午后的阳光下朝气蓬勃地正步走，我仿佛看到新疆曲子的未来。

新疆曲子是新疆独有、中国稀有的曲种、剧种，俗称“小曲子”。它是由陕西、甘肃曲子、兰州鼓子、青海平弦以及西北地区的民歌俗曲传入新疆后，受新疆汉语方言字调的影响，并融合了新疆多民族音乐艺术，逐步形成的一个具有独特风格的汉族、回族、锡伯族人民共创共演的地方曲艺、戏曲剧种，被当地群众称为“户儿家的剧团”……非遗展览室里新疆曲子的资料，让我这个学戏剧做戏剧的人心生敬畏：多民族共创共演、“户儿家的剧团”——这不仅是新疆地方戏曲的活化石，也是中国戏曲诞生，演变、发展的活化石啊！它足以向全人类宣布新疆戏曲独有的人民性、成熟性、包容性和生命力！

新疆不仅有新疆曲子，还有木卡姆、汗都春、京剧、秦腔、豫剧、吕剧和黄梅戏等等。多民族戏曲文化都在这里汇聚，得要有多大的胸襟，多自觉的担当才能挑起保护传承的任务啊？！而我们所到的自治区、州、县的专业剧团、歌舞团、群众文化活动中心，无论是资料收集保护、场团建设、队伍建设和剧目建设，不仅不比内地差，有些方面甚至超过了内地。就拿剧团的数量来说吧，新疆自治区、州（市、地区）、县三级专业文工团剧团有120多个，其中70多个是成建制的县级剧团，每个团每年在基层演出百场以上。我估算了一下，就算每个团平均每年演100场，120个团就是12000场，而新疆人口近二千三百万人，这就是说平均每个人每年能看到5至6场专业剧团或文工团的演出！可我所在的有着近7000万人口的安徽省，县级专业剧团已不足20个，省级剧团5个，加上十几个市级剧团，也以每个团每年演出100场算，全省只有三分之二的人能够每年看到一场戏，而另外的三分之一的人看不到一场戏!面对这样的差距，我汗颜了！

也许有人会对我的估算不以为然，他们认为内地人受多元文化的影响，不喜欢看戏了，所以剧团自生自灭了。

其实，多元文化对中国传统文化的冲击，在各地区都一样，新疆作为古丝绸之路的必经之地，比内地更早地受到外来文化的冲击。古丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道，正是这条古道把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。这条东起中国古都长安（今西安）、西至地中海东岸的古丝绸之路，有一半是在新疆境内，因此新疆是东西文化的荟萃交融之地，留下了许多历史遗迹，也留下了吸收外来文化壮大自己本民族文化的成功经验。今天的新疆自治区党委和政府正是站在历史的高点，用现代文化引领新疆的两个文明建设，新疆的戏曲剧种才没有大面积消失，新疆的文化才成为民族团结、凝心聚气、稳定发展、扎实推进的软实力，而新疆的各族群众才得到了文化滋养民族的实惠！

新疆真是好地方！京昆室的委员们一致认为，自京昆室4年来组织委员连续调研“少数民族戏曲保护传承和发展”的课题以来，新疆是大家看到的做得最好的地区之一。到了新疆，我们真的有种回家的感觉，有想用自己的专业与新疆同行们互动的冲动！李胜素委员、张建国委员、董圆圆委员、董翠娜委员、孙萍委员、金萍委员，在互动现场没有一点明星大腕的架子，哪怕没有伴奏，甚至没有话筒，都愿意“裸唱”！梅派、奚派、张派，满台异彩纷呈，赢得新疆同行们阵阵掌声！

我知道，委员们都找到感觉了！这感觉，只有在不受铜臭污染、以诚相待、心贴心的艺术氛围中才能找到，那是做一个人民艺术家的自豪感与幸福感！

新疆真是好地方，让我们学到了这么多东西，坚定了做人民艺术家的信心！

（作者系全国政协委员、著名编剧、安徽省政府参事）