“狗肉节”上万只狗在劫难逃

　　临近夏至，网络上围绕广西玉林“夏至荔枝狗肉节”的争论日益增多，动物权益保护组织曾指出，每年，有10000多条狗在“狗肉节”被屠杀，许多甚至是被活活电死、烫死或者剥皮的。部分明星倡议抵制吃狗肉、取消“狗肉节”，但也遭到玉林当地网民针锋相对的辩驳。

　　玉林究竟有没有所谓的“荔枝狗肉节”？记者走访了当地狗肉市场和当地市民。

　　今年已经63岁的玉林市民钟光海告诉记者，玉林当地人多年来就有吃狗肉的习俗，他从小就知道这一习俗。每年夏至日，当地众多家庭都会在这天聚会，吃狗肉，品荔枝，喝荔枝酒，“可以说，这在当地已经是一种习惯。”钟光海说。

　　记者了解到，经过民间多年的发展，当地吃狗肉的习惯沿袭至今。针对网络上所说的“荔枝狗肉节”，钟光海告诉记者，荔枝和狗肉其实没有特殊的联系，唯一的联系都是热性食物，当地民间盛传一种“以热攻热”的说法。夏至期间鲜荔枝上市，“荔枝就狗，越吃越有”，但“荔枝狗肉节”只是民间的一种说法，并不是正式的节日……[详细]

　　网友抵制“玉林狗肉节”

　　按玉林当地的说法，夏至这天狗肉和荔枝合吃不热，有句谚语就叫做“冬至鱼生夏至狗”。所谓“吃了夏至狗，西风绕道走”，意思是只要在夏至这天吃了狗肉，就能抵抗西风恶雨的入侵，少感冒，身体好。玉林人在进入夏至这一天，历时几个小时，集中消费狗肉，场面壮观。

　　“我在某地，我反对6.21玉林狗肉节，请取消狗肉节。可以不爱，请别伤害！”。近日，不少网友都发布了类似内容，同时配有一张小狗眼角挂泪的图片，以此来抵制狗肉节。部分演艺界的名星也发表了相同观点，一时间玉林的狗肉节成为网络舆论的热点话题。而在此前，玉林的狗肉节也曾在网络上引起过争议。

　　玉林市民李艺介绍，在很长时间里，玉林的狗肉节并不被外界所知，直到2012年有位行为艺术家和一群爱狗人士到玉林以“谢罪”的形式抗议狗肉节，外人才慢慢知道玉林有个狗肉节这回事。当时由于新兴传播工具微博的兴起，玉林狗肉节现场血淋淋的图片被传到网上以后，不少养狗的明星纷纷转发，引发了大面积的愤怒和不满。“网上有种说法是，玉林狗肉节背后有巨大的利益关系。其实玉林的地理位置并不优越，吃狗肉的以本地人为主，外地来的大多也是周边市县的居民。而且在当地做狗肉生意的小商贩大多文化水平不高，所以谈不上什么打狗肉节的牌子拓宽商业渠道。网上传玉林夏至那天要屠杀上万条狗，我认为可能夸张了，至今并未看到有这方面的官方数据显示。部分明星有爱心无可厚非，但拿自己的道德标准去要求他人实为不妥……[详细]

　　广西玉林否认官办“狗肉节”

　　广西玉林市政府日前在玉林新闻网发布声明，称所谓“夏至荔枝狗肉节”只是个别商家和民间的一种说法，其实并不存在这个节日。玉林市政府或任何社会组织都没有举办过任何形式的所谓“夏至荔枝狗肉节”活动。

　　所谓的“夏至荔枝狗肉节”，是在广西玉林当地，民间有“吃了夏至狗，西风绕道走”的说法，意思是在夏至食用狗肉，能抵抗疾病入侵。夏至期间正值鲜荔枝上市，当地还有“荔枝就狗，越吃越有”的说法，逐渐就被叫成了“夏至荔枝狗肉节……[详细]

　　舌尖上的“狗肉节”，边界在哪？

　　爱狗人士认为狗不能吃，是经济收入到达一定水平的文化反应，而不是生理反应。文化反应的激烈程度，代表着反对者的心态是否平和与包容。抗议玉林“夏至荔枝狗肉节”的爱狗人士，显然觉得自己占据了道德的制高点。

　　在玉林人看来，自从记事开始，每年夏至就要吃狗肉。当地自古就有“吃了夏至狗，西风绕道走”的说法。

　　“夏至荔枝狗肉节”的冲突，让我们看到一部分人缺少如何展开对公共事务的讨论与处置的经验，只要一方认为自己“嗓门大”、控制了话语权，自己掌握了“真理”，就可以为所欲为，对不同意见方缺乏基本的尊重。

　　对于爱狗人士网络的抗议，广西玉林市政府先是表示“夏至荔枝狗肉节”是民间自发行为，而非政府倡导，并禁止在大街上屠宰活狗。

　　禁止在大街上屠宰活狗，善待动物，提倡动物福利在西方看来不仅是文化问题，更是人类食物健康的问题。西方的科学家说：动物在被屠宰时历经的恐惧越长，分泌出对人类健康有害的物质就越多，不虐待食用动物更符合人类的健康原则……[详细]