明宣宗《子母鸡图》轴

雄鸡一唱天下白

在中国绘画中，雄鸡的形象也得到了画家的垂青。明代陈嘉言所绘《鸡鸣图》扇页，自题为“癸酉八月之望写鸡鸣图。”就是描绘雄鸡报晓的威武之姿。

雄鸡高歌，万物复苏。画面中即为破晓时分，曙色微露，雄鸡在草坡上引吭。画家以细笔直接写出雄鸡，头和背以设色表现，胸腹和尾部则以墨色的浓淡过渡，既写实而又传神。其所示“癸酉”则为明万历元年，时年作者34岁，颇有雄心壮志之意。

清代陆恢绘《雄鸡图》轴则表现在花朵掩映的湖石之上，一只雄鸡正侧首觅食。

画面之中，花石渲染清丽，赋色淡雅，雄鸡则以灵活警觉的姿态显示着其健壮和机敏，真实而传神。

陆恢为清代后期的山水画大家，其作品多以摹古见长，虽然时常创作花鸟，但如此生动者却不多。他在画面上曾自题：“曾在井南寓舍时写此，后至湘中，得遍临古人名迹，然山水居多，而花鸟反不能如此肥润矣。丁酉十月恢记。”

按“丁酉”算来，其应为清光绪二十三年，时年作者46岁。此时，陆恢对于前人笔意，已经颇为熟悉。他善于结合物象的真实形态，以求表现形神统一，画面饱满且气韵生动。

提到雄鸡图，不能不提近现代绘画大家徐悲鸿。徐悲鸿笔下雄鸡头顶如火红冠，尾黑如漆，笔墨奔放，其所作雄鸡不仅形神俱足，更是多有所寄托。

七七事变后，徐悲鸿身负救国之志，到新加坡、吉隆坡、槟榔屿等地开筹赈展览会。其在新加坡期间，与韩槐准先生相识并成为挚友，1939年，徐悲鸿祝贺韩槐准先生乔迁之喜，所绘《竹鸡图》轴，自题：“槐准先生新居落成，悲鸿作此申贺。廿八年九月。”并嘱郁达夫作题，显示了他们之间深厚的友情。

郁达夫后题画诗堂为：“朱冠白羽曳淄纶，五德彬彬备一身。云外有声天欲晓，苍筤深处卧裴真。槐准先生深居郊外有裴真子风，悲鸿画鸡以申贺，属达夫题之，时己卯秋也。”

雄鸡是徐悲鸿最为喜爱的动物题材之一。在他的画中，雄鸡或昂首挺立，或登高而呼，既有深刻的思想内涵，也寄寓着徐悲鸿不卑不亢的追求。同时，他也常借画作呼唤民众觉醒，以画抗争，寄托爱国之情。

他画于1939年的《葵花雄鸡图》轴中，一只举足漫步的雄鸡居于画心中下部，其衬景是两株高大健壮的向日葵。徐悲鸿以淡墨勾勒向日葵叶片的外轮廓线，随后又以色彩层层晕染，准确展现出叶片形貌。而立于花下的雄鸡，昂首挺立，气宇不凡，展现出徐悲鸿以画言志，抗争向前的思想和精神。

除以上以雄鸡为主要内容的绘画以外，还有一种绘画题材流传已久，即为“锦鸡图”。其中，最为有名的就是北京故宫博物院所藏《芙蓉锦鸡图》。即是表现皇家御苑中，芙蓉盛开，蝴蝶翩跹，引得栖于芙蓉花枝之上的锦鸡，回首凝视的图景。

作为独立的画科，宋代的花鸟画无论在绘制技巧还是表现形式方面都已经达到高度的艺术水准，《芙蓉锦鸡图》便是其中的一幅精品。

在此画面上，宋徽宗赵佶以瘦金体题“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡。已知全五德，安逸胜凫鹥”，右下书款“宣和殿御制并书”，草押书“天下一人”。画内藏印有“万历之宝”“乾隆御览之宝”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”等。

此图虽有宋徽宗赵佶款御题诗，但学界对此颇有争论，并认为《芙蓉锦鸡图》仅是由赵佶亲笔题诗的一幅花鸟画，并非其本人绘制。所以说，尽管图上有赵佶的题字，但此图作者应是宋代画院高手所制。

以锦鸡入画者，元代画家王渊所作《桃竹锦鸡图》轴亦颇为著名。其以墨代色，以工整双勾的线条和水墨渲染融为一体，兼工带写，水墨皴擦、晕染、粗细笔并用，变化丰富，颇有透明感，反映了文人的审美观。