大学是人类文明的标志，大学校训是大学精神与大学文化的重要结晶，大学校训故事则是对大学理念和价值取向最生动形象的诠释。考察一所大学的历史，从凝练的校训文字和变迁的校园景观中，可以触摸到学校的性情；从大师的身影和过往故事里，可以感受到学校的品格。它经过一代代老师学生的选择、淘洗和再创造，成为一所大学重要的文化财产。

本期将关注中国政法大学、中山大学、厦门大学和浙江大学的校训故事。

中山大学

中山大学校训

博学 审问 慎思 明辨 笃行

90多年前，革命的先行者孙中山为培养再造共和、振兴民族之人才，创办了国立广东大学，其后更名为中山大学。彼时，孙中山手书“博学、审问、慎思、明辨、笃行”以为校训，这也成为他继承传统教育理念而赋予时代性、革命性内容的新教育方针。

写下十字训词后他旋即北上，五个月后病逝于北京，“博学、审问、慎思、明辨、笃行”成为孙中山的遗训，也成为中山大学在各个时期始终遵循的精神信条。

中山大学的十字校训，出自《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。“博学之”，就是要广博地学习，不但学商道，还要学文道，学科技之道，学管理之道等；“审问之”，就是要不懈地追问和探究知识的疑难、未知领域；“慎思之”，就是遇事要谨慎思考，权衡利弊，慎重抉择；“明辨之”，就是要清楚地辨别是非、善恶、美丑等；“笃行之”，则强调切实地身体力行，知行合一，理论要与实际联系，不能只说不做。这十字箴言，涵盖了学、问、思、辨、行五个环节，不仅是一种治学修身的方法论，更是一种修己为人的世界观。它不仅强调修习学问要不断求索、循序渐进，更将治学的最终归宿放在笃行学问、传道济民的社会责任上。

中山大学的办学历史，可以溯源到广州格致书院，这是19世纪著名的教会学校，由美国长老会传教士哈巴安德医生于1887年创办。1907年，该学校改为岭南学堂，开设医科，最终成为岭南大学。

辛亥革命后，孙中山曾表示“中国必要几百个岭南大学，造成几十万或几百万好学生”，而且学生学成之后，要“专心做一件事，帮助国家变成富强”。1924年国民党一大后，孙中山倡议在广东设立两所学校，一是黄埔军校，一是广东大学，以一文一武的学校模式，造就“为国家、为人民、为社会、为世界服务”的人才。其后，国立广东大学甫一创立，孙中山便寄予殷切希望，申言“教育为神圣事业，人才为立国大本”，希望通过教育“为国家奠定基础”。同年11月11日，广东大学落成典礼时，孙中山手书“博学、审问、慎思、明辨、笃行”作为校训，从此奠定了这座岭南学府的精神根基。

在这前后，因为时局的动荡，先是岭南大学校址几经变迁，从沙基金利埠到四牌楼福音堂，再到花地萃香园，1900年又迁往澳门，1904年将永久校址设在距广州城东南十里的康乐村。再是因战火频仍，岭南大学1937年南迁至香港，中山大学1938年迁至云南澄江，其后它们又次第迁往粤北山区，1945年抗日战争胜利后，才得以重返广州。颠沛流离之中，诸多学人不忘初衷，矢志教育，以坚忍的意志书写着中山大学的每一次华丽绽放。文/叶婉怡