宋庆龄给尚明轩的部分信函

三

我研究孙中山的60多年里，一直兴趣不减、精力充足，力图研究孙中山先生的一切，大至精神、思想，小至生活、服装。不仅在中国有很多学人在研究、纪念孙中山先生，周边很多国家的华侨华人也都设有专门的研究机构。世界范围内，光孙中山纪念地、纪念馆就有500多家。孙中山先生的思想不仅影响了中国，也影响了世界，他不仅是中国的伟人，也是世界的伟人。他的思想是为国为民，理想是天下为公、世界大同。

孙中山先生的社会主义思想，过去学人关注较少。其实他在1903年，就曾在书信中谈到社会主义，一再公开宣称，“吾国之革命乃为国利民福革命,拥护国利民福者,实社会主义。”并以社会主义者自居，认为“仆之宗旨在提倡实业,实行民生主义,而以社会主义为归宿”。我曾多次参观上海孙中山故居，故居内珍藏有多种社会主义思想文化书籍。由此可见，孙中山先生思想之广、之深。

新中国成立以来，学界对孙中山先生有不同评价。但不可否认，孙中山先生的思想与精神，吸收了中国传统文化精髓，维系着中华民族几千年来生生不息永不灭亡的动力。孙中山先生具有强烈的爱国主义精神。他曾说，“文，爱国如命。”他还说，他始终是爱国主义者。他弃医从戎，抛弃在西方的舒适生活，毅然投身于中国革命大潮中，只身引入西方革命火种，奋力点燃辛亥革命烈火，推翻了两千多年的封建专制，使僵化腐朽的古老中国变为蓬勃生机的近代中国。

孙中山先生坚持与时俱进的思想，上世纪20年代初，他力排众议，容纳共产党，实现国共第一次合作，推动了中国1924年至1927年的第一次大革命。在主持编纂人民出版社版《孙中山全集》中，我发现了一个新问题，有不少学者、专家曾指出孙中山先生的三大政策是“联俄、联共、扶助农工”。但在资料的搜集与分析中，我发现，孙中山先生在正式会议和私人场合，甚至在四份文件中，都曾明确讲过或写出要“容纳共产党”“要容共”，即国民党容纳共产党人加入国民党，这样才有了第一次国共合作。中国共产党成立于1921年，在国共第一次合作时，人数还很少，当时国民党是个大党，尚且谈不上联合。历史问题需要在不断发现新资料、不断研究探讨中反复求证，才能做到求真求实。历史之所以成为一门科学，发挥教育民众、推动社会进步、促进国家发展的作用，根基就在于真与实。

孙中山先生追求和平，曾公开承诺中国强大以后绝不侵略外国，不要战争，拥护和平，呼吁国内各民族“相爱相亲，如兄如弟，以共赴国家之事”。

孙中山先生还重视道德建设，他认为，一切疾病、战争、瘟疫的根源都是贪污腐败，贪污腐败导致中国落后、清政府灭亡，因此他要求廉洁奉公。他不仅教育部属要注重道德修养，还以身作则，身体力行。他的哥哥孙眉，为资助孙中山先生革命，捐献了很多财产，甚至把檀香山的牧场也卖掉了。当时中华民国的议会议员推荐孙眉做广东省都督，孙中山先生亲自致电孙眉，劝其不要做官。孙中山先生在去世前曾留下一份家事遗嘱，上面写道：“……一切均付吾妻宋庆龄。”最后清算了一下，他所说的“一切”只有2000多本书，一所由华侨华人集资赠送的住宅，一些没有用完的日用品，仅此而已。他还认为加强道德建设才能建设好国家，才能使国民热爱祖国、勇于奉献。

孙中山先生的业绩、思想与精神对于振兴中华、实现中国梦具有很大的时代意义与现实价值，今天我们隆重纪念孙中山先生150周年诞辰，是很有必要的，既是对孙中山先生业绩的认可肯定，也是对其精神、思想的发扬光大，用以造福当代中国和全体人民。尚明轩（口述） 记者 张丽(采访整理)