原标题：“安倍健忘症”是种什么病

　　当日本首相安倍晋三几日前在日本国会辩论中说他“没看过”《波茨坦公告》相关内容时，全世界都吓了一跳。此事非同小可，《波茨坦公告》第六条以及第八条中提到的《开罗宣言》言之凿凿确认日本发动的战争是侵略战争，安倍君一句“没看过”，让人十分怀疑这话的真实性，不过安倍否认历史侵略的心迹，却是路人皆知。

　　对于安倍这样的做法，国际媒体替他发明了一个新词“Abenesia”，这是安倍的姓氏Abe（安倍）与amnesia（健忘症）的后半部分组合而成的。几年来安倍大搞经济改革催生了Abenomics（安倍经济学），难道Abenesia（安倍健忘症）这词汇也要火？

　　说安倍健忘，安倍会喊冤枉。查阅历史上安倍的讲话，这位口齿伶俐的政坛老手其实很少有“忘了”“不记得”这样的表态。“安倍健忘症”的特点，是对于既往史实的不表述、不承认。比如安倍在历次讲话中，会说日本反省历史，但他从未就侵略历史和“慰安妇”问题做出道歉，甚至“侵略”一词几乎不会出现在他的表态中。美国有线电视新闻网曾指出，安倍的“健忘症”在于“他对历史的含糊其词，他就是不愿意明确承认日本对其战时在亚洲行为负有责任……”

　　安倍的“健忘”在三个方面表现得很明显，一是colonialrule（殖民统治），二是aggression（侵略），三是remorse（忏悔）。统观安倍的公开表态，这些都是他刻意回避、有意“健忘”的，然而相对于拒绝承认，“健忘”的政治好处很多，既可以免于冒天下之大不韪，又便于在政策、立场上攻守转换，还容易迂回于舆论和公众之中，缓释压力。正是因了这样的高超语言艺术，安倍明确的政治目标在“健忘症”的遮盖下不断推进。

　　如果不是真健忘，那么安倍君的真用心是什么？

　　我们还是往回看。2006年安倍首次出任首相后，试图在内政、经济、外交上皆有所突破，却遭遇完败。他下台后，有媒体分析说，安倍一定痛恨自己的“模糊”政策，认为这种没有力量的立场导致他此任的失利。到2012年二次出任首相，安倍的立场趋于“鲜明”，在历史问题上，他开始打开心忌，比如对于侵略，相比六年前他继续表示要继承“村山谈话”“河野谈话”，但口中已经拒绝“侵略”的词汇。到2013年4月的一次参议院预算委员会会议上，安倍甚至直接说：“我想说侵略的定义在学术界还没有定论，考虑到国与国的关系，任何一方的看法也会不一样。” 在另外一个场合，安倍竟说：“所谓甲级战犯，就国内法而言并不是战争罪人。”

　　对比安倍两次出任首相的政策立场，可以发现明显的“变”与“不变”。 “变”的是机巧、力度和放手一搏的心态，“不变”的是他的“历史观”和执政目标——修宪推动“日本正常化”。

　　观察安倍的政治真心，一个重要的角度就是参拜靖国神社。2006年4月，笃定将出任首相的安倍在上任前5个月，秘密地又一次参拜了靖国神社，消息曝光后，有媒体分析，安倍担心日后受制于政治压力不能参拜，安倍这样重视参拜，是因为“安倍心里住着一个靖国神社”。

　　在日本，还有一个流行的说法是，“安倍心里住着一个岸信介”。岸信介是安倍的外祖父，他的经历非常特殊，早年曾到中国在伪满洲国任职，和臭名昭著的东条英机共事。二次大战后，岸信介曾作为甲级战犯嫌疑人被逮捕。1948年东条英机等7名甲级战犯被处死的翌日，岸信介从监狱里释放。重上政坛的岸信介于上世纪50年代两度组阁，担任过三年多首相。他的执政理念，就是发展经济、加强政治、实现外交自主，最终扩军，在维持日美协调的总方针下，推动既定事实的修宪。

　　一个政客，他执政时的种种表态往往那都不是真心，而他任前任后的讲话往往是真情流露。比如岸信介在监狱里就坚持认为：“把大东亚战争说成是日本的侵略战争，是战胜国的偏见，日本人无法接受。”他还认为日美安保条约是不对等的，是“要克服的障碍”。半个多世纪后的现在，安倍的政治真心怎样，正在总理大臣位上的安倍自然无法吐露，于是他就“健忘”，忘掉历史，忘掉侵略，忘记罪恶，忘记忏悔。这是可怕的“健忘”，因为它恰恰护住了内心的执念，一旦时机到了，就可能会像潘多拉盒子，砰地打开了。