革命先驱杨衢云：史书不曾载 墓碑无一字

历史学家唐德刚说：“一部中国近代革命史，是应该从杨衢云开始写的。”

这位革命先驱是谁？他为什么长眠在一座无字碑下？他为什么鲜见于史书？

杨衢云（1861—1901），近代民主革命家，香港兴中会的首任会长。祖籍海澄县三都（今厦门市海沧区霞阳村）。年少的他曾任香港圣约瑟书院教员、香港招商局船务书记长、英商新沙逊洋行副经理等职。杨衢云对中国人饱受洋人欺侮的社会现实有着深刻的切身感受；中法战争的屈辱求和，让他对清政府的腐败无能深感失望。行侠好义的杨衢云心里悄悄埋下了革命的种子，立志“急起图存”，救民众于水火，救国家于危难。

光绪十八年（1892年）2月，杨衢云、谢缵泰等具有较多西学知识的热血青年，在香港炳记船务公司创立了辅仁文社，杨衢云为社长，以开通民智、研究新学、讨论时政、倡导爱国为宗旨，为旅港国人新学团体之滥觞。之后三年，辅仁文社的宗旨与时俱进，经历了三个阶段：一是初创的“启民智、治新学、倡导科学救国和爱国思想”；二是“驱逐鞑虏，恢复华夏”的革命思想；三是“推翻清王朝的专制统治，建立资产阶级共和国”的革命升华，直到1995年并入香港兴中总会，完成其历史使命。

1892年，杨衢云在香港结识了孙中山，经常一起讨论救国大计，提议组织兴中会，杨衢云的资产阶级共和国思想对孙中山产生了一定的影响。1895年2月，孙中山邀辅仁文社杨衢云等商议广州起义、组织联合事宜，21日，杨衢云与孙中山达成联合协议，成立兴中会总会，设机关于香港中环士丹顿街13号，用“乾亨行”名义作掩护，辅仁文社的部分会员成为香港兴中会总会的会员。这标志着辅仁文社和檀香山兴中会将资产阶级民主革命推向新的历史阶段。

香港兴中会的成立，使革命从纸上谈兵转化成行动。从1895年春季开始，兴中会开始筹备广州起义的工作。孙中山在兴中会广州分会指挥军务，杨衢云在香港总会筹措军费枪械。10月10日，兴中会召开会议，讨论广州起义后成立临时政府等问题，会上，杨衢云被推选为“合众政府首任总统”。

第一次广州起义因事机不密而失败，杨衢云、孙中山同被通缉。杨衢云经新加坡前往南非。抵达南非后，杨衢云积极联络华侨，宣传革命思想，秘密发展同志，并在约翰内斯堡和彼得马里茨堡建立了兴中会分会。

1900年1月，杨衢云返回香港，辞去香港兴中会会长职务，同时推荐孙中山出任。10月，孙中山、杨衢云等领导发动惠州起义，由于起义军粮械失继，遭清军优势兵力围攻，惠州起义失败。杨衢云再次遭清政府通缉，悬赏3万两白银。这时，不少革命同志都劝其出洋暂避，但杨衢云慨然道：“男儿死则死矣，何避为？吾宁授徒以养妻子，不忍虚靡公款，抑吾入行革命，亦久置生死于度外矣。”

1901年1月10日，杨衢云正在寓所授课时突遭枪击受重伤，次日身亡。经查，乃两广总督德寿派刺客行刺，主谋者乃广东管带巡勇知县李家焯等。杨衢云殉难后葬于香港跑马地香港坟场，友人担心遭清廷掘坟毁墓，墓碑不着一字，只刻有编号：6348。

观其一生，杨衢云是最早提出在中国建立民主共和国的人物之一。为了实现共和国理想，他与孙中山联合组成香港兴中会总会，参与领导和发动了两次武装起义，对兴中会的事业作出了重要的贡献，流血牺牲，奋斗至死。杨衢云的一生，是不断追求进步，与孙中山并肩战斗，为推翻清王朝封建专制统治，建立资产阶级共和国而奋斗终生的。

由于杨衢云牺牲过早，尤其是国民党因“正统”思想而过于贬低杨衢云，“抑杨（衢云）扬孙（中山）”，因而他的功绩鲜为人知，对他的评价也欠公允。但海沧人民没有忘记这位开民主革命之先的乡贤，他的铜像矗立在福建省厦门市海沧区霞阳村村口的公园里。让我们记住民主革命家、思想家章太炎评说杨衢云的一句话——与孙文同倡义，为清吏所杀。

（福建省厦门市海沧区政协供稿）

矗立在海沧区霞阳村口的杨衢云铜像