最近，突然有一个打着“野外求生”旗号的直播团队爆红。名为“野外求生”，实则是野外猎杀或更确切地说是虐杀直播。布置陷阱，捕获野物，索取礼物，满足网络窥视猎奇心理，进行私人订制式虐杀表演，活体肢解、活体剥皮……

血肉横飞，残忍嗜血的直播秀却能赚得盆满钵满，月入十万。而其中有些被虐杀的野物，还是“三有动物”（即国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物），这就让争议性更大了。后来森林公安也介入了，但因手头证据不足刑罚，只能林政处罚了事。涉案团队几乎没受处罚影响，上线只称因感冒暂时中断后，就恢复了所谓“野外生存”直播节目。这无疑是律法和执法上的尴尬。

但是，当天却有另一条类似新闻曝出——“徐州两兄弟弹弓打死6只鸟其一为雀鹰获刑两年”。因雀鹰属于国家二级保护动物，就构成了非法猎捕珍贵野生动物罪。罚5000元，判两年，这还是两人并非销售牟利，且认罪态度较好下的轻罚。更极端的还有此前闹得举国沸沸扬扬的河南大学生掏鸟16只，一度获判刑十年半的新闻。除了这类“鸟事”，更早还有不少逮癞蛤蟆、壁虎等“三有动物”被刑拘的案例。

一方面如大学生掏鸟风波等标志性案件，是否存在量刑过重，值得舆论关注讨论，也可借此进行大众普法。另一方面，可借这类新闻，引起大众广泛知悉并重视对“国保”、“三有”野生动物的保护。哪怕是如中华蟾蜍（癞蛤蟆）、壁虎等生活常见物种，也要知道它们是有益、有重要经济、科研价值的陆生野生动物。

有了这个民意基础和动保共识，再反过来看所谓野外生存式的直播虐杀，孰是孰非，当一目了然。若说真正的荒野求生，有贝爷那种闯冰山涉险滩，大漠雨林，泥沼黄沙，真正用命来搏，并在险境中传授观众求生知识经验的野外生存秀。所以他是备受全球尊崇的打不死的小强，一部行走的户外活体百科全书；也有如去年腾讯的平顶之上《我们15个》荒芜平顶户外生活实验视频节目。后期可能也有节目编排窠臼，但至少是极端环境下城市人变形记的一个解剖观瞻维度。

打着求生噱头，却全无生存危机，只有为了吸引眼球索财要钱的血腥虐杀表演。这样的畸形搏出位虐杀秀，还要通过视频全程直播，让血溅射得更远，激发撩拨更多无聊残忍的窥视猎奇欲望，所杀的甚至是触犯法律的“国保”或“三有”野生动物。“直播+虐杀+部分保护动物”，这是三个关键词，每一个都是“槽点满满”，每一环都透着精心算计的处心积虑。

更让人想吐槽的是，在直播中渐渐已有民意打架，反虐的与嗜杀的争得不可开交，反对的却遭拉黑踢出。而投诉直播平台，平台也是打太极，表示调查受理，却又重点推荐，反复推送。好在警方终于介入，最后却只能林政处罚，未伤其筋骨。这是最让人气短之处。

单就生物本能而言，为生存而进食，最大限度减低被食用动物痛苦，这是人类和文明进化使然。这是最基础的常识，是生命教育的根基。直播是新兴事物，但制度性规范，也必须正视此类以虐杀动物取乐牟利的极端新现象。

商业直播平台重点推广如此反文明甚至残暴血腥不宜直播的内容，肯定不妥；涉案团队虐杀野物直播在律法、道德、伦理等方面的挑战，也需认真研判。如何究责让罪罚相当，而非不疼不痒轻飘处罚后，只能无可奈何坐视其继续血腥表演，是立法和执法，法律制度和文化心理方面，都需深思的。（李晓亮）