与时俱进，实行国共合作

辛亥革命以后，孙中山仍然坚持救国救民的理想信念，依然在艰难的环境中继续奋斗。但是，他苦苦追求的理想信念一直没有实现。接着出现的是袁世凯复辟帝制、军阀割据和军阀混战，国家的情况一天天坏下去。孙中山努力发动的护法运动一再失败，连他一手培育起来的陈炯明在羽翼日益丰满后也背叛了他。孙中山陷于巨大的苦闷中。

五四运动后，一支新的社会力量登上了中国历史舞台：马克思主义在中国进步思想界得到迅速传播，中国共产党成立了。在第一批中国共产党人中，林伯渠、董必武、吴玉章、朱德等不但参加了辛亥革命，而且加入过孙中山领导的中国同盟会。比他们年轻一些的毛泽东、周恩来、刘少奇等，也都受到过辛亥革命很大影响。他们都从辛亥革命中受到深刻教育，在思想上比以前跨出了一大步，随后又发现辛亥革命的严重不足，汲取它的教训，继续向前探索。

孙中山在辛亥革命后的最初几年间，坚持的仍是原有的思想观念。“护国运动”是为了维护辛亥革命建立的共和政体，“护法运动”是为了维护他在南京担任临时大总统时制定的《临时约法》。但他总是努力随着时代的进步而进步。他的思想，包括对帝国主义、对列宁领导下的苏俄、对群众运动的认识，都在一步步发生变化。在陈炯明叛乱给了他很大打击后，孙中山对许多事都觉得要重新考虑。

孙中山是这样一个人：他的信念和决心是不会轻易改变的，但如果客观事实一再证明他原有想法行不通时，他能够断然作出使周围人都感到吃惊的新的选择。

正如毛泽东同志所说的：“孙中山在绝望里，遇到了十月革命和中国共产党。孙中山欢迎十月革命，欢迎俄国人对中国人的帮助，欢迎中国共产党和他合作。”在中国共产党人的帮助下，他下决心改组国民党，召开国民党一大，对三民主义重新作了解释。他说：民族主义有两方面的意义，一是中国的民族自求解放，二是中国境内各民族一律平等。他还说：“本党此次改组，如果我们还不能把反帝国主义的纲领提出来，中国革命至少还要迟20年才能成功，可叹！”对民权主义，他说：过去往往为资产阶级所专有，使它成为压迫平民的工具，我们提倡的民权主义是为一般平民所共有，不是少数人所能私有的。对民生主义，他认为最重要的是两条：一条是平均地权，一条是节制资本。对平均地权，他后来又提出“耕者有其田”的主张。所以毛泽东同志说：孙中山对三民主义的新的解释，跟共产党在中国民主革命阶段的政纲基本上是相同的，虽然也有不同的地方。

不幸的是，孙中山在这以后不久就过早地逝世了。他在遗嘱中说：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。”这是他从自己一生奋斗中总结出来的根本的经验教训。

中华民族的伟大复兴是一个漫长而又前后相续的历史进程，需要经过好几代人坚持不懈的努力。像一场接力赛那样，后几棒总是以前一棒已经到达的地方为出发点，而又远远地跑到它前面去了。正如习近平同志所说的，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。以孙中山为杰出代表的先驱者辛勤开创的业绩，将永远值得后来人铭记和怀念。

作者：中央文献研究室原常务副主任 金冲及