编者按：

国学大师季羡林先生曾说：写散文，写人物，“能够写到形似，已属不易，而能够写到神似者则不啻为上乘。可是梁衡却不以神似为满足，他追求一种更高的水平，异常执着地追求。”他追求的是什么呢？季先生说他想来想去，最后想到一个词，即“境界”。梁衡先生从文法、章法、技法的文学写作、欣赏层次讲述文章做法。本期讲坛是梁先生的一篇演讲，现将内容摘录发表，以飨读者。

梁衡

精彩阅读：

■写作的目的就是：文章为思想而写，为美而写。这是我一直坚持的。文章在社会生活中有两种功能：一是传播信息、知识和思想；二是传递美感。

■文章的意境有三个层次。一是形境，是描述美，含描写与叙述两个方面。二是情境，心情的抒发，抒情美。三是理境，有哲理，哲理美。三境具全，文章才有美感。

文法——文章之根基

文章的文法主要指写作的目的、文章的文体、修辞等最基本的要素，这是写作之前提，也是写作之根基。

我先讲写作的目的。写作的目的就是：文章为思想而写，为美而写。这是我一直坚持的。文章在社会生活中有两种功能：一是传播信息、知识和思想；二是传递美感。

对美感的追求是人与生俱来的。汉字本身就是一种美的元素，它包括声、形、意，依照语法和修辞组织组成了字、词、句、篇等，追求内容表达，同时也追求美。文章有美感，就像绘画、音乐、雕塑一样，同是艺术品。

语言表达有两种方式：一是普通表达，讲清内容即可；第二种是要换一个花样，除了内容还追求美。这好比足球场上，一脚射门可以；但不这样，来一个倒钩更精彩，虽然都是得一分，含金量不一样。举一个例子，在北京的西四附近，有一个饭馆叫“天然居”，它有一副这样写的对联“客上天然居，居然天上客”。如果普通表达就是请你来吃饭，现在用修辞学上的“顶真格”，有回环往复之美，又提升了顾客的身份，饭也吃得舒心。湖南桃花源景区有一块碑，上面一首诗：“牛郎织女会佳期，（月）底谈情又赋诗。（寺）静唯闻钟鼓響，（音）停始觉星斗移。（多）少黄冠归道观，（见）机而作尽忘机。（几）时得到桃源洞，（同）彼仙人下象棋。”取末句一字的半个字，来做下句的第一个字，有奇巧之美。可见，人们一张嘴说话，提笔写字就求美，美的基因深植在字词中，就像我们穿衣服，先不说样式，从材料开始就大有讲究。

清楚写作目的后，我们就要对文章的定义和基本体裁做一番了解了。

文章的定义，它可又分为广义和狭义两种。从广义上讲，文章是有内容的单篇文字。为什么强调单篇？是为了和书本相区别。广义文章可以分三大类：应用类、新闻类和文学类。文学类里面的散文，所传达的主要是思想、情感和审美。在这三大类里面，一般我们要求第三类要有美感，是为文学艺术，前两类并不要求美感，不在艺术范畴。因此，文章狭义的定义是：表达思想内容并能产生美感的单篇文字。

文章的基本体裁有四种，即描写、叙述、抒情和论说。不管长篇小说、短篇小说、公文，甚至是学生作文，都脱离不了这四种。描写的对象是景物，是客观的，是静态的、无生命的东西，它要求一种客观的态度。比如中学课本里魏学胎的《核舟记》，描写在一个小果核上刻了一条船，船上有人有屋；老舍的《济南的秋天》，描写济南秋景和水里的草。我收入课本里的《壶口瀑布》也是描写水，写黄河之水。叙述的对象则是人和事，要有过程、有故事，是动态的，它的主要用途是新闻和文学，新闻中的消息和通讯一般就用叙述来写。如张岱的《湖心亭看雪》，在西湖看雪，有饮酒之人及其对话，还有人的心境；朱自清的《背影》中叙述父亲怎么过铁道等。抒情的对象是情感，是主观的，是一种心理状态，主要用途就是文学了。最典型的林觉民的《与妻书》，还有苏东坡的《前赤壁赋》、朱自清的《荷塘月色》；我的作品《夏感》叙述对夏天炙热的那种情感，《觅渡，觅渡，渡何处》抒发对瞿秋白烈士的怀念之情。议论主要针对于事情的状况和道理，它是从主观到客观，要解决一个问题或者要提出一种观点，它仍然是静态的，带有哲理性，主要用途就在应用文和政论文中了。如贾谊的《过秦论》、毛泽东的《别了，司徒雷登》，我的作品中影响较大的就是《大无大有周恩来》，这些都属于议论性的文章。这四种体裁一般在应用中，通常是混合使用，很少有人单一使用。

在修辞学上，有两个最基本的分类，一个是消极修辞，一个是积极修辞。这个非常关键，为什么呢？消极修辞主要是要求概念清楚，逻辑严密；积极修辞主要要求生动形象，有色彩，有感情。

应用文，特别是法律语言是典型的消极修辞，而文学就是积极修辞，比如《水浒》上讲黑旋风李逵，手持两把大斧，哇哇大叫，形象生动。处于应用文和文学两种文体中间的是新闻文体，新闻到底是积极的还是消极的修辞，过去没有人研究过。10多年前新闻界有一场讨论“消息能不能散文化”。那时我在新闻出版署任副署长，要我写一篇讨论结语。大家都知道我是散文作家，我应该支持新闻散文化随笔化，但是我反对，这是两个不同的概念，我当时提出了新闻与文学的12个不同。

我认为，研究写作，应先把这四个基本文体、两大类修辞分清楚。