在成都市文物考古工作队考古专家索德浩看来，这种和三星堆纵目面具相似的造型，可能标志着两种文化有着共同的来源地：川西北和甘青地区。索德浩认为，甘青区域是氐、羌二族的传统居住地，岷江上游和甘青地区的文化一直影响着成都平原。由于甘青地区远离中原文明，千年来得以保存很多原始文化面貌。因此在成汉时期这一地区的人民再度大规模进入成都平原后，才会出现成汉俑与三星堆造像相似的特殊情况。

军司马印。成都市文物考古工作队供图

粗糙手工艺或佐证蜀人外迁

成汉时期镇墓俑的粗糙，在龚扬民看来，或许可以佐证史料中关于李特攻打成都的相关记载。因为成汉流民政权的性质，战争中杀掉很多蜀地工匠，建立政权后更是造成蜀人大量外迁，“镇墓俑从两汉时期的模制，倒退为捏制的工艺，或许就和工匠流失有关。”

有意思的是，这批成汉墓葬同时还出土了几枚精美的铜镜，其中一枚“四鸟纹镜”纹饰精致，手工非同一般。龚扬民说，“这枚基本可以确定造于成汉时期的铜镜，说明成汉政权在掠城之后，还是尽量保存了部分手工业。”尽管是流民政权，但史料记载，成汉政权成立后，与民休息，薄赋轻税，百姓富实。虽然也曾模仿中央王朝设立了官制，但治理方式存在区别。此次出土了一枚“军司马印”的墓葬成为史料佐证。军司马相当于主管作战的副总参谋长，然而出土墓葬等级并不高，说明政权的等级划分尚不明显。

龚扬民说，这批成汉墓葬的出土，为研究东汉晚期至两晋时期四川地区人口迁移、技术发展及丧葬习俗提供了重要考古材料，对研究成汉政权性质、成汉时期科技水平及宗教信仰也具有重大的意义。（记者吴晓铃）