前妻们的隐忍和反抗

　　1992年，美国作家奥利维亚·戈德史密斯出了一本《前妻俱乐部》，此书创造了令人信服的情感氛围，带有浓烈的女性主义色彩，一上市就得到很多好评。

　　此书讲的是50多岁的安妮、布伦达、伊莉斯在经历离婚的悲伤和愤怒之后，决定成立前妻俱乐部，共同努力，为她们自己讨回公道，最终让负心汉们受到了应有的惩罚。

　　其实，不论是东方还是西方的古代社会里，罕有这样的俱乐部。和官员离婚的大多数前妻们，因为没有职业和稳定收入，都过得并不好。但中国的历史跨度漫长，也就有了比其他国家更多的例外机会，

　　东汉黄允的老婆就是一个特例。《后汉书·黄允传》记载，黄允是有名的才子和后备干部，当时的大学者郭林宗十分看好他，夸他有“绝人之才，足成伟器”。当时的司徒袁隗，也就是袁绍的叔叔，正为侄女找对象，见到黄允后感慨：“得婿如是足矣”。言下之意，可惜你黄允已结婚了。

　　黄允听罢，觉得升官的机会来了，回家后即要休掉老婆夏侯氏。面对如此薄情丈夫，夏侯氏向婆婆提出一个要求：将所有亲朋好友请来家里道别。那天，一下子来了300名宾客，夏侯氏坐在中间，卷起衣袖，把黄允见不得人的15件丑事全部说了出来，大揭老底。声讨完薄情丈夫，夏侯氏遂便乘车而去。这下黄允惨了，不仅未能攀上“高枝”，反而弄臭了名声，为时人不齿。

　　在前妻的“反抗大军”中，女方要求离婚的大概分为几种情形。有的是因夫坐罪而求离婚者，有因本家有故而求离婚者，有因夫患病而离异者。如唐朝郑远因女婿在武三思政变失败后被害，便为女儿向亲家求离书，但因改嫁速度太快，被政敌发现，向皇帝弹劾了郑远，并使其被罢官。

　　隋炀帝时，重臣裴矩的女婿李德武虽不是如今严格意义上的“贪官”，但因犯事被革职流放，勉强可算是受到开除公职的严重处分吧。

　　裴矩见女婿出事，为对炀帝表示忠心，便向上要求，恩准女儿与李德武离婚，隋炀帝也没过过脑子，立即批准。另一方面，李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子淑英，也劝妻离婚改嫁。淑英却表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。裴矩曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。

　　李德武后遇大赦，听到妻子矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚，成就一段千古佳话。

　　不过在唐敬宗时，黄州录事参军张绍因为宠幸婢女花子而将妻子卢氏休弃，卢氏不伏，也向鄂岳黄蕲观察使牛僧孺提起告诉。

　　不过，也不是说妻子只要提出和官员离婚，就一定可以得到官方批准。颜真卿在出任抚州刺史时，就曾遇到过一个离婚案。当地学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚。

　　杨没有法子，只得写了一首《送妻诗》，“平生志业在诗琴，头上如今有二丝。渔夫尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。今日别同行路客，相逢即是下山时。”表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。

　　杨妻欣欣然将这首诗作为离婚的证据，呈献颜真卿。颜看完诗，一方面对杨妻重则二十大板，任其改嫁，另一方面赠给杨志坚布匹、粮食，将其留在署中任职。自从后，“江右数十年来，莫敢有弃夫者”。

　　当然，随着社会的发展，妻子别说“休”个当官的丈夫，就是“休”皇帝也可以。如末代皇妃文绣，就是了中国历史上第一个，也是唯一一个主动和皇帝离婚的女子。而据1922年的《北平晨报》记载，天津在1929年里，嫌丈夫面相丑恶而提出离婚的，竟也有7例，这里面的7个“可怜”丈夫中，就有官员。